国内首部以渔鼓戏为表现形式的戏曲电影《枣乡喜事》，正在“中国冬枣之乡”滨州市沾化区拍摄，齐鲁晚报·齐鲁壹点记者近日到剧组探班，影片导演杨真介绍，《枣乡喜事》是渔鼓戏这项国家级非物质文化遗产与电影艺术的第一次结合，“希望在坚持非遗文化传统基础上有些创新，讲述接地气的故事。”

渔鼓戏唱当地故事

渔鼓戏电影《枣乡喜事》聚焦农村现实，通过崔小成与田枣、孙小柱与郑多多两对农村青年一波三折、状况百出的喜事，牵出几十年前两桩上一辈的悲情婚事。小柱、多多婚礼当天，多多在临下婚车的时候提出再添彩礼的要求，公公孙福来无奈找崔哈哈借钱，好不容易才算把新媳妇娶回了家。却不知这“东凑西借”的喜事，为日后“分家风波”及“逼债上门”埋下隐患。

与此同时，崔小成和父亲吹哈哈在喜事是否要简办的问题上产生了矛盾。崔小成与田枣坚持要摒弃旧风俗，不要彩礼不要鼓乐，崔哈哈坚决反对。崔哈哈一辈子吹喇叭，常常在农村的婚礼上大放异彩，他颇以此为傲，他想要儿子的婚事办得风风光光。

导演杨真介绍，《枣乡喜事》表现移风易俗，在枣乡、喜事两大元素上下足了功夫，比较接地气，一是运用了起源于枣乡沾化的剧种渔鼓戏，二是画面上多以冬枣树、冬枣为背景，喜庆的结婚场景是主场景，整体气氛欢快，喜气洋洋。

接地气的《枣乡喜事》是山东新农村电影院线近年来出品的第六部戏曲电影，之前已经全国放映的包括《幸福公寓的笑声》《考丈人》《对门亲家》三部吕剧戏曲电影，一部山东梆子戏曲电影《跑旱船》，9月底刚刚拍摄完成的是吕剧戏曲电影《乡医老牛》。《枣乡喜事》执行制片人夏建华介绍，戏曲电影在农村放映时受到的欢迎超出许多人的想象，《幸福公寓的笑声》《考丈人》《对门亲家》《跑旱船》四部戏曲电影，由山东新农村数字电影院线面向全国发行，每部影片在农村公益放映的场次都超过了10万场，“以每场150名观众计算，上述每部影片的观影人次都超过了1500万，这样的观影人次，与城市影院里票房三四亿的影片的观影人次是差不多的。”

戏曲电影守正创新

作为一部以渔鼓戏为表现形式的电影，《枣乡喜事》的主要演员全部来自于中国沾化渔鼓戏剧团（沾化区非物质文化遗产保护传承中心），该团团长王春贞告诉齐鲁晚报·齐鲁壹点记者，起源于1723年（清雍正元年）的沾化渔鼓戏是沾化区富国镇胡营村的老艺人们独创的剧种，距今已有近300年的历史。亦称为“道情戏”，名列国家级非物质文化遗产代表性项目名录。渔鼓戏以三唱一扣为基本板式，并融合当地船号音乐的“一人唱众人合，领合呼应”及“帮、打、唱”三位一体的演唱形式，还把武术融入表演，形成了粗犷、豪放的独特表演风格。

如何让渔鼓戏这项国家级非物质文化遗产与电影艺术完美结合？《枣乡喜事》导演杨真说，守正创新是一个必然的选择，首先要保证有足够的戏曲味道，这也是戏曲电影的看点，“我们这个团队之前已经拍摄完成了五部戏曲电影，一直在电影艺术和戏曲艺术的融合上做着探索，探索的前提是保证戏曲的魅力，《枣乡喜事》也坚持这个原则。”

保持戏曲魅力的前提下，《枣乡喜事》创新也不少。杨真说，在影片中大段唱段的间奏，《枣乡喜事》创造性地通过特效让乐队演奏进入画面，“这是其他戏曲电影没有过的。这样做一是为了缓解大段唱段时场面上的沉闷，做到视觉上的丰富；二是强化渔鼓戏的特征，等于是对渔鼓戏的一种解说、推广，也是为了让观众更了解这个剧种。”

尽管是非遗文化与电影艺术的一次结合，但《枣乡喜事》一点都不沉闷，年轻演员也不少，为此，杨真尝试着让片中年轻的角色说普通话，“为此，我专门向吕剧表演艺术家李岱江老师请教，李老师说这种尝试非常好，一是片中人物以及现实中的年轻演员，本身都是大学生，让这些年轻角色对白时说普通话符合人物自身特点；二是让年轻角色说普通话，也利于曲种的推广。”（倪自放）