春晚

　　春晚每年是几亿人的必看节目，或许已经不管内容是不是精彩，而是一种我们的习惯了，那春晚的历史又是怎么样的呢?

　　明年除夕，央视春晚将迎来第三十个年头，这一年适逢2012，史上最不吉利的年景也吓阻不了央视对赵本山的信心。一百年后的历史学家会抱着极大的兴趣研究春晚——对于一个民族来说，把每一年最重要的一夜花在同一件事情上，而且一口气坚持了三十年，这很像某种行为艺术;原始人围着火堆裸舞也没有三十年的瘾头，但春晚做到了，顶着观众唾骂、收视率质疑、学者抨击、长官意志、广告商银弹等多方压力坚持了三十年。春晚是一部内容粗糙的文艺史，它是官方与大众妥协的结果，是惯性与改革角力的舞台，是金钱与艺术博弈的战场;能看懂春晚，才能做一个成熟、隐忍、标准的中国人。从这个角度来说，关二爷看《春秋》，中国人看春晚，都有别有会意，别有用心。

　　春晚三十年来的历史，首先是一部娱乐史，从第一届的马季，到第29届的马季儿子马东，中间手拉着手串联了三十年的娱乐人物：姜昆、冯巩、黄宏、郭达、赵丽蓉、李菁……偶像艺人是春晚的常备史料，费翔、刘德华、王菲、小虎队、章子怡、赵薇、周杰伦、蔡依林、刘谦……通俗歌手更把春晚当成人生的高潮体验看待，所以有了蔡国庆、宋祖英、汤灿、谭晶的起起落落。上过春晚的明星，会把春晚留在报价履历里;没上过春晚的明星，会把春晚写在演艺生涯的遗愿清单上。

　　春晚三十年，也是一部城市史，中国城市遇到的问题，总会以曲径通幽的方式透过春晚表达出来：盲流黄宏、不良商家巩汉林、房奴郭达、情感问题郭冬临……空巢老人、剩女、选秀等等热点，春晚都会给这些问题披上糖衣，让观众在哈哈一笑里吞下去。当七零后开始怀旧，春晚就请出小虎队;当八零后开始表达民意，春晚就捧出西单女孩。春晚与城市的情绪是想通的，它永远站在城市的角度来娱乐大众。

　　春晚最后才是一部农民史，它把农民打扮成符合官方意志的不同时期形象。潘长江代表过致富农民，黄宏扮演过超生农民，直到赵本山出现，解决了如何代表农民多个性格侧面和多场景生活侧面的问题。赵本山既是卖拐的，也是送水的，还是养甲鱼的，又是传递火炬的;他能做客《实话实说》，也能做客《小崔说事》，还能亮相搜狗视频。每年春晚必须找一个安全的农民形象，所以赵本山必须出场，他是春晚给八亿农民的年度定心丸，也是最能满足城市对乡村幻想的钦定农民。

　　春晚三十年，观众们渐渐老了，散了，疲了，腻了。这三十年，是年味儿逐渐稀释的三十年，是央视与草根渐行渐远的三十年，是快乐与电视机从密不可分到形同陌路的三十年。三十年来谁著史?春晚，你也曾“不思量，自难忘”，如今细思量，无处话凄凉。

　　或许我们可以把看似神圣的春晚，看得更淡一些，作为普通老百姓而言，其实他要的是一种感觉和气氛，艺术也要让人看得懂才行。