近日，由张一山、唐艺昕主演的新版《鹿鼎记》频频登上热搜。电视剧第三集鳌拜被诛杀后，韦小宝奉命去其府邸进行查抄，镜头交代，鳌拜府邸大门上的匾额上赫然写着“鳌府”。

张一山版《鹿鼎记》第三集截图

这一场景立即引发网友热议，网友纷纷表示：

“应该写all buy”

“还不如直接挂个牌子‘鳌拜家’”

“没给写成鳖府算好的了”

“不如直接叫‘瓜棚’吧！”（鳌拜满姓瓜尔佳）

那么鳌拜的府邸的匾额到底该如何写呢？

鳌拜到底姓什么？

该截图被发在微博上后，多数网友将纠结的重点放在了鳌拜的姓氏上。那就先看看鳌拜是何许人也。

鳌拜，满语Oboi，瓜尔佳氏，满洲镶黄旗人。

出身将门，精通骑射。跟随皇太极征战四方，立下赫赫战功，号称“满洲第一勇士”。皇太极病逝后，拥戴皇九子福临即位，成为议政大臣。顺治帝去世后，接受遗诏成为顾命辅政大臣。康熙八年，康熙帝逮捕鳌拜下狱论罪，囚死于牢中。

康熙五十二年，念其旧劳，追赐一等阿思哈尼哈番。雍正时期，赐予祭葬，复一等公，加封号“超武”，世袭罔替。

满族入关后，在满汉制度的权衡取舍上曾有长久的“纠结”。清朝民间就有“称名不举姓”的说法，在《清史稿》这样的正经史书中，也多有X大人这样的称呼。在史料记载的鳌拜上书中，署名也为“鳌拜”。所以叫“和中堂”“索大人”这样的称呼是合适的。

电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》中，和珅府邸门上匾额为“和府”

所以鳌拜的宅邸匾额上应该写“瓜尔佳府”或者“瓜府”吗？其实也不是。

“府”字是谁都能用吗？

清朝具有等级严密的分封制度和相应的府邸规制。宗室中等级最高的特权阶层为皇族，皇族分为“宗室”和“觉罗”；其余宗室爵位分为：和硕亲王、多罗郡王、多罗贝勒、固山贝子、奉恩镇国公、奉恩辅国公、不入八分镇国公、不入八分辅国公、镇国将军、辅国将军、奉国将军、奉恩将军十二等。

然而鳌拜并不属于宗室，其适用异姓王公的分封制度。是按“公、侯、伯、子、男及轻车都尉、骑都尉、云骑尉、恩骑尉”等的等级赐封。据《清史稿·鳌拜传》记载：“上亲政，加一等公，其子纳穆福袭二等公。”康熙亲政年间，鳌拜被封为一等公。

陈小春版《鹿鼎记》截图

按照记录清代各项规制的《大清会典》记载，各级王府定制规模有较为详细的阐述，亲王、亲王世子、贝勒、贝子均为“府制”，而“公侯以下至三品官，房屋基高二尺，门柱饰黝垩，中梁饰金，旁绘五彩杂花。惟二品以上房脊得立望兽。公门铁钉，纵横皆七，侯以下递减之五”。

也就是说，以鳌拜当时的爵位，是万万用不得“府”这个字的。

鳌拜死前的最高爵位为“一等公”，无封号。所以如果要挂匾额，可挂“一等公第”或“一等公宅”。

必须挂点什么吗？

那么这些王公贵族的府邸大门上，必须要挂上标明身份的牌匾吗？答案也是否定的。

据考证，自顺治登基至清帝退位的268年中，清朝在京城前后共出现过一百二十余座宗室（注意，这里仅为宗室，他姓贵族并不在列）王公府第，其中贝勒以上级别的府邸有七十余座。这样众多的王公府第在经历了世代沧桑后，所剩至今己为数不多（ 约四十余座 ），且大部分己残缺不全。相对完整的（不算异地复建的）仅剩12座。但在这些所剩不多的宗室府邸中，并无法考证出大门牌匾上的文字内容。因此一般历史学家认为，除御赐外，多数府邸并不会在大门外挂表明身份的匾额。

87版《红楼梦》中，宁国府匾额截图

对于《鹿鼎记》这样一部原著就是戏说性质的小说，其实没有必要对于某些细节过于较真。但也正因为整部剧集都有些让人难接受，部分细节也被大家拿出来放大批评。

参考文献

①王皓《京城的王公府第概述》

②《清史稿》