2015年，一代文哏大师苏文茂先生与世长辞。当年他的离世也让偏爱文哏相声的观众不禁感叹：“苏老之后再无文哏！”其实苏文茂健在时，弟子当中就有一位被媒体捧出来的“新文哏代表人物”，他就是苏先生收的第九位弟子宋德全。

　　在苏文茂先生的弟子当中，大多以继承常氏相声表演风格为主，宋德全则坚持走恩师的文哏表演路线。这样的坚持确实是件好事，因为苏先生的文哏需要有弟子来传承并发扬光大。这样的坚持又不是件好事，因为宋德全的个人形象和表演台风丝毫看不出文哏的痕迹。

　　客观来说，和其他同门师兄弟相比，宋德全可谓是占尽天时、地利、人和的“幸运儿”。早年间在部队当兵时就有幸得到过高元钧先生的指导，退伍后又拜在文哏大师苏文茂的门下。学满出师后，“北漂”进入全总文工团，后调入中国煤矿文工团担任领导工作。既是国家一级演员又是中国曲艺家协会理事。2003年，李金斗在北京东城创办周末相声俱乐部，宋德全还是当年的创始人之一，并担任该俱乐部秘书长。无论从学艺师门还是日后的仕途发展来看，宋德全都拥有一份堪称完美的履历。然而作为相声演员，这份履历中却唯独没有拿得出手的好作品。

　　在“纲丝”眼里，宋德全始终是《我要反三俗》里的那个“宋大德”，只因他曾与郭德纲产生过多次摩擦，被永久贴上了“郭德纲死敌”的标签。可对于真正喜欢相声、懂相声的观众而言，宋德全同样让人爱不起来，到底是什么原因让身为国家一级演员的宋德全一直得不到观众认可呢？

　　纵观宋德全以往的相声作品，大致可以分为两类，一类是自己写的活，一类是把其他演员使响的活搬上舞台。先来看他独有的把杆活，比如《姓名学》《酒的研究》是相对质量较高的。这两块活从册子上看是标准的文哏段子。会驾驭的演员能把它使的含蓄隽永，包袱回味无穷。当然这要求演员形象上或多或少带着点书卷气，再者需要对文哏段子有深刻的理解。文哏不是只靠咬文嚼字出包袱，捧哏二位在台上针尖对麦芒也未必就是文活武使。

　　使文哏活往往比闹活更讲究尺寸，铺垫得越细致，包袱才越禁得起推敲。让观众听着不累，且笑过之后还能从中得到知识，过段时间再想起这包袱还觉得可乐，这才是对文哏相声最好的诠释。而宋德全在使这两块时，给观众留下的印象则是“拧眉瞪眼”、“刻意卖弄”、“包袱不响嗓门响”.....本来这两段都是很好文哏创编段子，只是经他演绎后变得面目全非。

　　而宋德全对《献宝》《聘文书》《罗圈帐》这类别人使响的活处理效果也难尽如人意。刘伟、赵伟洲的《献宝》、赵伟洲、阎月明的《聘文书》以及侯耀文、石富宽、杨进明的《罗圈帐》，与这三个版本的表演对比，即便再外行的观众也能一眼辨出优劣。在这三段相声里，逗哏演员塑造的是三种鲜明差异的人物角色。《献宝》中需要使倒口塑造农民角色，《聘文书》需要通过语言刻画出一个文盲大款的形象，《罗圈帐》里逗哏演员则要将人物巧舌如簧，机智诡辩的一面展现给观众。但遗憾的是，在宋德全的表演中对这三种人物的塑造都不算成功，这或许就是为什么同样一段相声，别人能使响的包袱，换自己使就泥的原因所在吧。

　　随着时代的发展，相声界论资排辈的观念逐渐淡化， 海青也好老合也罢都不再是个人艺术发展的阻碍。说到底，任凭你身居高位，管理才能卓越，终归相声演员还是要靠相声来为自己正名的，这才是演员拉近与观众距离的不二法门！