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褒贬不一的《姜子牙》到底怎么样?细解功利主义与道德主义之争

查看:891 / 更新:2022-02-10 17:59

最近国庆档的电影界可谓是热火朝天,先有燃爆的《夺冠》,又有突然领跑的《我和我的家乡》,还有万众期待下“封神宇宙”开始的国产动漫《姜子牙》,但却褒贬不一,有人夸它特效好,也有说它剧情太差,讲的什么东西?那我们来看看法律视角下“杀一人以救苍生”, 背后功利主义与道德主义之争的《姜子牙》剧情到底怎么样?


看完电影,朋友问我,姜子牙是不是个傻叉,放九尾狐走,间接害死了四不像和申公豹,以二换一。

在我看来,姜子牙的选择是正确的,因为他在救苏妲己,本质是救人,剧情中杀人的则是九尾狐,四不像、申公豹的死与姜子牙放人之间不存在因果关系。

就如一名医生,救了垂死的病人,结果救活后,病人杀了其他人,十恶不赦的是病人,法律自会按照程序给他惩罚,医生履行了自己的职责,便是正义使然。

哪怕医生救的是将要执行死刑的病人,决定救人的那刻,医德便闪耀起来,充满神格。


能否"杀一人,以救苍生"呢?

我认为不能,这就是姜子牙与师尊的差别。

除妖归除妖,不能杀无辜之人,害普通黎民。商无道,安排周伐纣,历史换代,可以。安排狐妖附身凡人蛊惑纣王酒池肉林,鱼肉百姓,再以正义之名发动战争打击,天神难称正义。


哈佛法学有堂《正义课》,出了个“电车困境"的题目,火车呼啸而来,轨道一边是六人,轨道另一半是一人,你会将扳手倒向何方?

功利主义主张保一人舍弃六人,道德主义则认为此举本质是杀人,人人都有可能陷入一人的困境,不能以数量判断生命价值的高低,以集体之名牺牲个体。

法律没有给出直接答案,创造了“期待可能性”、'紧急避险'等名词去为“功利主义”进行开脱,各个国家也以此为法理基础,创设了不同的政体。


有人面对这个问题,会说把决定权交给民众,让他们投票决定。

就像某普在“yiqing”初期,无可奈何地感叹着“或许这就是人生吧”,放任“yiqing”的扩散,在经济与民众间选择了前者,忽视穷人的生命权益,以不作为的姿态,去逃避自己的职责,

直至今日确诊,开始懂了“yiqing”,方知自己也不过是铁轨上孤独的一人。.

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