干得漂亮!于正终于干了件“人事”
文|令狐伯光
最近,于正干了一件中国文化舆论界的大事。
那就是于正的新剧《尚食》,主演许凯发布了一张人物剧照。
严格来讲,这句话这么说是有毛病的。
这是明朝生活的服饰,不可能讲2000年后现代才兴起的“汉服复兴”。
没有想到这件事情传到了外网。
韩国网友看到后不服,说这是抄袭韩国的“韩服”。
这个时候,于正自然要出来站自己的戏和演员。
于是乎,于正回应说:“韩国一直是中国的藩属国,哪有自己的东西。”
下面还有《大长今》偷了中医,非得让他们见识一下博大精深的中华文化之类。
这件事情,自然又引起了韩国网友的回敬。
中国网友当然不服,在网上掀起了一轮骂战。
但是——
最近中韩网友关于“中韩传统服饰文化”的争论。
这倒不是于正主动掀起来的,而是一个连续性的事件。
中韩“传统服饰文化”争论
这件事情,确实是一个连续发展的情况。
先有中国漫画家old,因为一组明朝服饰的古风漫画,放到外网结果遭到韩国网友的攻击。
韩国网友谩骂中国网友,是偷盗韩国的传统文化。
中国网友当然不服了,拿出证据证明韩国的传统服饰,是从明朝流传过去的。
后有一款游戏叫作《闪耀暖暖》,打算在韩国网络服务器即将上线,里面有一套“槿云重华套装”。
主办方居然将明朝服饰,标注成“韩服”用来吸引韩国用户。
结果被中国网友指出来了。
游戏方在微博的道歉,与韩国的道歉是两套标准。
最后就是于正新剧《尚食》许凯先发文,结果引起韩国网友谩骂。
于正正面回应,同时要弘扬“中国传统文化”的事情。
如果要问伯光君怎么看待这件事情?
这不废话么。
2010年后,因为韩国流行文化产业发展得更加的成熟。
中国影视娱乐圈对于韩剧、韩国电影、韩国综艺和韩国偶像产业,没少存在借鉴、模仿和抄袭的地方。
但是——
只要讲到近现代之前的古代文明。
中日韩三国,甚至是整个东亚国家。
中国文化一直是这些国家文明的源头,乖乖学习甚至是藩属国。
韩国别说什么“韩国传统服饰文化”了,语言、文字、医学、艺术和生活等等,全部都深受中国文化的影响。
文明源头反抄袭藩属国?
这不是搞笑吗?
不过,伯光君并不是历史博主。
关于“中韩传统服饰文化”的脉络就不去梳理了。
毕竟,伯光君并不是历史博主。
我们回到于正这次发声来看。
不管站到哪个角度,我们确实应该支持于正不是吗?
多年来,关于韩国抢夺中国传统文化的事情,早就已经是公认的事了。
这一次,于正敢在这种情况下站出来发声。
而在《延禧攻略》的还原清代服饰审美,《鬓边不是海棠红》还原民国京剧文化之后。
于正新剧《尚食》。
这是一部反映明朝服饰文化与美食文化的古装剧。
于正正走在“弘扬中国传统文化”的道路上。
不过,这事有趣就有趣在这里。
大家请看下去吧。
“抄袭”惯犯的于正
于正人生履历确实值得一提。
当前来看,大概能总结成三个阶段。
1、初出茅庐的毛头编剧
于正放到中国电视圈,和内地国营厂的严肃剧圈沾不上边。
他是学习香港电视模式的工作人员,而且学到了精髓。
于正虽然在“上海戏剧学院”学习过。
不过,1999年,于正就跟随香港导演李惠民学习编剧。
2002年离开李惠民,在上海成立“于正工作室”。
后来于正从事编剧写出的作品,都有浓郁的香港古装剧,时装剧的味道。
《带我飞,带我走》《荆轲传奇》《烟花三月》《我爱河东狮》《大清后宫》《楚留香传奇》等等。
2005年到2010年。
于正参与的电视剧。以武侠剧,戏说剧为主。
这些剧集都是港台导演团队擅长的。
这个时期于正还是处在初出茅庐,人脉资源与经验积累的第一个阶段。
2、于正巅峰生涯与“抄袭”惯犯
说到于正的事业发展,就不得不提到唐人的“k爸”蔡艺侬。
蔡艺侬在当时的中国电视圈,可谓是古装偶像剧一姐。
从2000年时期的《天地传说》系列,再到《仙剑奇侠传》系列等等。
当时于正刚刚站稳了脚跟,但在事业手段上面并不高明。
现在发明了个词叫“融梗”。
事实上就是“抄袭”嘛!
于正和唐人的老总蔡艺侬很不对付。
于正对着唐人《步步惊心》抄,先播出的《宫锁心玉》结果大火。
很多人都知道于正是抄的,但人家抄得非常的成功。
于正曾经的回应,表达过自己的态度。
后来因为杨幂等明星的事,于正和蔡艺侬的恩怨是闹得沸沸扬扬。
不过,于正“融梗”还是踢到了铁板。
那就是大名鼎鼎的琼瑶阿姨一纸诉状,告了于正的《宫锁连城》抄袭《梅花烙》。
法院判决《宫锁连城》侵犯《梅花烙》改编权成立。
于正,还被要求向琼瑶公开赔礼道歉,五家被告则赔偿500万元。
如果说之前于正抄,只是网友知道选择声讨,却没有事实依据的话。
这次于正是真的吃了官司,它是有法律判决的事实的。
当然,于正迟迟不向琼瑶道歉。
这是另外的话了。
于正的困境与重生
于正吃官司的时间是2014年。
那个时期,国产古装剧是什么情况呢?
阿宝色,磨皮抠图,五毛特效和玛丽苏的天下。
于正跟随市场热潮“融梗”的古装剧,对于这种古装剧乱象有巨大推动作用。
《宫锁系列》这类玛丽苏是于正拍的。
当时各种翻拍金庸武侠剧,也是于正拍摄的。
2015年,正午阳光的《琅琊榜》横空出世。
它把制作精良,传统审美的模式带回整个国产古装剧市场。
在此过后,除了小成本的古装网剧。
那些大投资,大明星,大宣传的古装大剧。
你还搞阿宝色,磨皮抠图和五毛特效,是要被观众唾弃的。
在此过后,中国古装剧市场就变了。
变成《军师联盟》《九州海上牧云记》《琅琊榜之风起长林》《那年花开月正圆》等等。
不得不说:于正在中国电视圈或许不是位一流的编剧和制作人,但他绝对是个超一流的商人。
于正眼看古装剧市场模式改变了。
2015年《半妖倾城》。
2016年《朝歌》(未播》《凤囚凰》。
2018年,于正就交出了《延禧攻略》。
《延禧攻略》与当年《宫锁心玉》异常相似。
《宫锁心玉》抄的《步步惊心》;《延禧攻略》抄的是《如懿传》模式。
后两部剧都先购买的小说,先立项投资大,市场炒得很热。两部剧同样的题材,甚至是同一个故事和同一批角色。
结果就是其它方面全改一遍,改到判定抄袭之外(或者反着来)。
但是于正的电视剧,都掐着点先播。
《宫锁心玉》先开播大火。
很多不知情的观众去骂《步步惊心》跟风。
《步步惊心》播出后更加成功。
好歹算是洗刷了“原创”反被倒打一耙的耻辱。
但《如懿传》就没有这么好运了。
倒不是《如懿传》被倒打了一耙。
它的质量口碑都不错,只是在2018年的国产古装剧市场,远远没有《延禧攻略》获得的成功。
于正重新洗白上岸了。
再次跃升成中国电视圈顶级大佬之一。
虽然后来的《皓镧传》《烈火军校》成绩中规中矩。
不过,于正真正意义上的“重生”。
于正的事业发展也来到第三个阶段。
商业的圆滑还是真的转型?
众所周知,国产古装剧虽然占据国产剧的“半壁江山”。
但是这个题材命运多舛,经常遭遇各方的打击。
这几年,就因为各种各样的原因先后遭遇两次打击。
一是穿越古装剧火了后,因为现实原因不成条文的禁止“穿越”。
限于篇幅,此处不再展开。
相信大家都懂的。
二是历史剧,宫斗剧火了过后,后来也有种种的限制。
历史剧如果搞架空,它说这不是真实历史容易教坏观众。
如果你电视剧符合历史了,又难以处理历史上的少数民族的关系,还有历史政治某些 忌讳等事情。
整得《长安十二时辰》等古装剧,偷偷上线不敢有丝毫宣传。
同时开播过后,剧中重新配音和台词大量修改。
宫斗剧拍得好,拍得多了。
这又是“后宫女人斗来斗去”,核心价值观不好的问题。
前段时间,《延禧攻略》和《如懿传》同时下线。
刚去查了一下,两部剧还没有重新上线。
如果你要拍古装剧?你怎么办?
不知道于正有没有拍大腿。
反正伯光君不由得替于正拍了把大腿:我们拍中国传统文化,这个弘扬中国传统文化总不会有问题吧。
不知道于正是否这么想?
但他确实是这么做的。
2020年,于正弘扬民国京剧文化的《鬓边不是海棠红》上线。
严格说来,它还是”耽美“火了过后,算是跟风的一部作品。
结果口碑,质量和市场的反映都不错。
《鬓边不是海棠红》过后。
于正有四部新剧等待上线(《大唐女儿行》模式不同,不是打着宣扬传统文化的古装剧)。
《传家》:就是于正微博里发扬“家”文化。
《当家主母》:发扬中国缂丝“非遗文化传承”。
《玉楼春》和《尚食》可以放到一起说。
因为两部剧都是明朝背景,只是题材有些不同。
同时发扬的中国传统文化,也略有不同。
《玉楼春》算是明朝服饰文化。
《尚食》就是明朝的服饰文化和美食文化。
绝不绝?
伯光君觉得太绝了。
尾声
于正用这种模式拍剧。
到底是根据市场环境商业手段,还是真的转型了”弘扬传统文化“?
正所谓:向来不惮以最坏的恶意揣测人心,也努力以最大的善意体谅人心。
于正真正目的不做结论。
但我们从于正曾经的行为言论分析。
比如发生过很多次出现什么热点,于正立刻跑出来故意”碰瓷“,再带一波自己作品的例子来看。
这一次,中韩网友关于”传统服饰文化“的争论。
大家可以觉得于正是真的站出来为”中国传统文化“发声。
但是根据于正过去的行为,大家也有理由认为于正只是借此热点,带一波自己的电视剧呢?
或许都有吧。
毕竟确实难以定论。
但是,正如本帖开始所讲。
我们追根溯源过后,这件事情有趣的地方来了。
中韩网友关于”传统文化服饰“争论的事,不管怎么看网友都应该站于正。
你根据过去的事情骂于正,于情于理都不行。
你单纯地支持于正,想到于正过去类似”碰瓷“的行为太多了,又好像有点耿耿于怀。
所以。
于正这个”死丫头“。
真有你的!
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