姜子牙为何“败”给了哪吒?
假如票房不是衡量一部影片好坏唯一的标准的话,那么电影《姜子牙》就不得不面对这样一个“尴尬”的现实:人们自然而然地将它与《哪吒》进行比较,而且显而易见的是,他们更偏爱于《哪吒》。
个人好恶并不能代表一部影片的真实水平,但如果将这两部电影进行比较,其实我们能够更清晰地明白为何《姜子牙》不如《哪吒》更容易招人喜欢,这绝对不是“希望值越高失望值越高”这么简单。
《哪吒》的创新与《姜子牙》的颠覆
两部影片同源于《封神演义》,但它们对《封神演义》的利用方式和方法是有本质区别的。
就《哪吒》而言,它的故事框架并没有完全脱离《封神演义》,故事的主线也没有摆脱“哪吒闹海”这一经典IP。只不过是将原著中的一些情节加以改编,通过合理想象,融入当下人的理解,例如灵珠子转世、哪吒斗敖丙等等。
而新哪吒固然说出了“我命由我不由天”这样的豪言壮语,但是其精神并没有与传统哪吒所代表的那种反强权、反压迫、反暴虐的文化内涵相违背,本质上是一种顺接关系。整体上,《哪吒》的故事是对传统IP的继承与发展。
但是《姜子牙》则不同,创作者放弃了《封神演义》全书所讲的故事,后者仅仅成为了前者创作的背景,这就意味着它不得不生造出一个故事来,并且完成一个崭新的叙事。通常,这对于中国电影人来说是一种冒险。他们不得不考虑这个故事应如何精彩,会有哪些符合逻辑的情节和细节,在这些细节与情节中如何塑造人物……更重要的是,如何让已经熟悉《封神演义》的观众去接受一个完全背离《封神演义》的故事,在这个基础上,还要接受完全背离原著或者历史所积淀下来的姜子牙的形象?
创作者其实给自己挖了一个大坑,这个大坑叫做“颠覆”。
讲好故事与讲大道理
在讲故事这件事情上,《哪吒》的风险显然是小的,也是容易上手的。其实,它的叙事模式并非鲜见,但由于人物形象的饱满、情节的曲折、语言的幽默再加上强大的视觉效果,自然容易引起观众的好感,其主题里所反映的现代社会和现代人征候的一部分,也就在人们接受故事的过程中被接受了。
但是《姜子牙》并没有填好自己挖的这个坑,从影片呈现的叙事来看,这个故事本身并不新鲜,无非是寻找真相、破坏阴谋、摧毁强权、拯救世界、获得新生的套路。而具体的情节和细节,也同样没有特别之处,特别是姜子牙、申公豹和小九之间的故事设定,不足以支撑姜子牙最后的行为,从而导致叙事的精彩度和观众的接受度下降。
在情节、细节、人物都没有意外惊喜的情况下,创作者想要表达的主题却又是太宏大了:精英阶层以碾压甚至牺牲个体和人性来实现对社会的统治,“卫道者”即“妖魔”,只有尊重自我精神和个体意识,才能最终识别真相,突破屏障,创建新的社会秩序。
但由于故事本身缺乏新意,使得这样宏大的现代主义主题,无法自然而然地为观众所接受。换句话说,更多的观众更喜欢看故事,看故事里具体的情节和细节,看有血有肉有个性的人,而不是在电影院去听空洞的大道理。
给年轻人看与给中年人看
其实,如果仅仅从道理的深刻性和主创的情怀来说,《姜子牙》显然比《哪吒》更具有“远大的志向”。当姜子牙拿着树杖似的打神鞭穿越沙漠、走上天梯……这哪里是东方的姜太公,明明就是西方世界的摩西,尤其是当姜子牙的头发由灰变白那一刻,更能让人感受到摩西的高光时刻,甚至于我们可以理解为《姜子牙》就是一个东方动画版的“摩西”故事。
事实上,除了叙事和人物造型,在具体的镜头内部造型上,我们甚至能够看到米开朗基罗《创世纪》的影子。
坦率地说,这部影片抛却故事和叙事,仅就视觉造型和部分桥段的台词来说,是非常耐人寻味的。尤其是对于在这个社会上闯荡很久的、身处中产阶层、历经社会磋磨的普通知识中年而言,更是具有共情的地方。
这种“形东实西”的艺术作品到底是给什么样的受众看的呢?理论上,它对观众是有门槛要求的。但这部已经被包装为《哪吒》接力棒的院线动画电影,注定它的主流观众是孩子和年轻人。
对于孩子来说,他们未必能明白创作者的深刻;对于年轻人来说,他们能明白那些道理,但由于少了经历的风雨,他们很难达到来自于亲身经历而形成的理解与共情。
从这个角度说,这部更像是“寓言”的影片,其格局,却又是小了。
栏目主编:张武 文字编辑:杨蓉 题图来源:视觉中国 图片编辑:朱瓅
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