电影《念书的孩子》剧照

　　电影《念书的孩子》展播后，在社会各界产生强烈反响，河南省社会科院研究员韩宇宏观看后禁不住赞叹：“这是一部撞击情感震撼心灵的优秀影片！”

　　在泪眼婆娑中观看着铺满枯叶的山村；在无声的哽咽中观看着初冬季节里，电影《念书的孩子》主人公年老多病的爷爷、稚拙乖巧的孙子和聪敏可怜的流浪狗“小胆儿”在空旷且略显破败的院落、时而热闹时而寂静的校园、蜿蜒的山村公路和房舍间的漫坡山林中相依为命；在泪水痛彻的流淌中听着开开那撕裂心肺的哀求哭喊，看着“小胆儿”追逐小主人、追逐渐行渐远汽车那死命的狂奔……

　　韩宇宏说，电影《念书的孩子》没有刻意的惨痛，没有营造的悲苦，没有渲染的淒愁；情感的撞击让你泪流不止，疼痛莫名！没有历史关头的重大事件，没有叱咤风云的重要人物，没有决定时代列车颠覆抑或平稳的重大社会问题；它却深深地震撼着你的心灵！不是简单的好与坏、善与恶的二元对立的宣教品，不是某种社会观念直接演绎的艺术制作；不是简单地指责什么，不是有意地去批评谁；而是对儿童成长深层心理的探求，是对儿童深层精神需求的发现，是对儿童成长中极其细微的情感残缺的抚慰！

　　韩宇宏说，电影《念书的孩子》的确是在讲述“留守儿童”的故事，它的价值正如一位美国博士所说，也的确扩展到了“洋留守”的儿童及家长群体；仅在国内所涉及的人群就远在一亿以上！但它并不是从社会学、心理学、甚至精神现象学等角度去说问题、谈困难、讲严重性，而是从情感深层去探求缺失，从关爱儿童成长、关爱人的层面，给所有相关群体的人以心灵的触动！

　　韩宇宏说，谈到“留守儿童”，人们都会谈到亲情，尤其是父母亲情的无可替代，不可残缺；但是，不仅如此，儿童的情感需求并不是单向度、单方面、单层次的；而是深厚的、多层面、全方位的。电影《念书的孩子》中九岁的开开父母都外出打工，一年到头难得见上几面；他和其他“留守儿童”一样跟祖辈厮守生活。除了一般的祖孙亲情之外，开开的爷爷跟他还有许多精神上的沟通和交流。每晚灯下的念书、讲故事，不仅是在排遣漫长冬夜的孤独和寂寞，也是爷孙俩的情感交流。开开跟爷爷学做饭、和面，包括“吸一支烟”的时间“就是三分钟”，就是“咔嚓180下”……也都不只是在表彰开开的善良、聪明、勤劳，也不光是在赞赏老人对孙子的深情体贴与关爱，更多的还是表现祖孙间的情感交流与需求：老人得到了慰藉，孩子得到了平等、尊重和抚慰。

　　韩宇宏说，儿童的成长不仅需要亲情和疼爱，还需要有尊严的、平等的交流与沟通，需要某种成就感的满足。电影《念书的孩子》中，在开开与王老师、与同学邻居“小燕儿”、与流浪狗“小胆儿”的关系上体现得就更为明显。王老师赞赏他作文写得好；“小燕儿”不再跟他争夺遥控器、并且在爷爷去世后主动来陪她一起在屋前台阶上写作业；狗狗“小胆儿”不仅是他最忠实的情感倾诉对象，也是他的保护对象，是他训练狗的才能的体现者……在这里，尤其在狗狗“小胆儿”身上他获得了尊重，获得了成就感。所以，他也就特别难舍爷爷和狗狗“小胆儿”。这就是影片《念书的孩子》高出于其他同类题材作品的地方！

　　韩宇宏指出，“留守儿童”、“洋留守儿童”虽然涉及人群众多，但毕竟主要是“中国特色”的问题，儿童成长中全方位的情感需求和深层的灵魂抚慰却是超越温饱，超越物质短缺之后的所有人群都将凸显出来的共同精神课题。于是，电影《念书的孩子》已经打动、还将继续打动更多的洋观众。