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周迅阔别电视剧12年回归,《红高梁》与土匪朱亚文高粱地的野合

查看:628 / 更新:2022-02-11 00:42


文/紫依

当九儿(周迅饰演)将鬼子引到自家的高粱酒缸前,一把火将它们点燃时,背后蹿红的火苗,她坚定的眼神,韩红演唱的《九儿》音乐响起。


歌词不复杂,只有4句,然后就是“九儿我送你去远方”循环播放。

远处,便是余占鳌满身是血,看着爆炸的火堆痛苦不已。


最后这一段,一直深深印刻在我脑海里,只要一想到就忍不住红了眼眶,那种感动,难以言表。

本来以为这部只是特定时代的恋爱故事,结果不小心来了个爱国主义。我只感觉那一瞬间,九儿确实伟大,她以自己的血肉之躯,挽救了残余部队的新生。

莫言的原著《红高粱》,被张艺谋在1988年搬上大荧幕,也是这部电影,巩俐与老谋子开始了长达8年的无结果恋爱。

2014年,郑晓龙导演把这部小说,改编为60集的电视剧,周迅,黄轩,朱亚文,秦海璐主演,豆瓣评分8.1。


这样一部好剧,糅合了许多先进而超前的理念,比如那个年代而言,相对开放的性观念,那段高粱地里的“野合”,是那样大胆,让人印象深刻。

而比如抽鸦片引发家破人亡,身患重病娶妻冲喜,普通人家被逼无奈只能上山当土匪,县令奉命抓捕招安土匪,土匪投身革命军,这些都有着极其浓烈的时代特点。

  • 文艺青年看《红高粱》关心的是九儿和余占鳌的爱情故事线;
  • 八卦少女关心的是小三——丫鬟恋儿到底什么时候遭报应;
  • 基友同志关心的是朱豪三和余占鳌能不能在一起;
  • 暗黑宅女们关心的则是钱玉郎好像很温柔?

作为文艺青年,今天我就来谈谈周迅饰演的九儿,跌宕起伏的感情生活,包括与朱亚文饰演的豪放土匪余占鳌之间的爱情故事;并从中体会一下郑晓龙导演的拍摄艺术。

初恋终究变为胸口的朱砂痣,促进了九儿的蜕变

九儿全名叫戴九莲。


她出生在一个不幸的家庭里,爹爹抽大烟上瘾,家中败落,卖无可卖之时,丧心病狂的爹竟把她亲娘给卖了;

等她千辛万苦筹措完资金想去赎回亲娘时,竟让九儿撞见万念俱灰,业已上吊的娘;

她唯一的哥哥戴大牙,也是一个扶不起来的阿斗,无法依靠。

很快, 爹爹就将她卖给了一个麻风病人,给有钱人家的儿子冲喜。

一个女人生在这样的家庭中,简直是叫天天不应,叫地地不灵。

但也正是因此,塑造了九儿果敢和勇于面对现实的魄力。

那段凄惨的纯真时光里, 九儿有自己的初恋——黄轩饰演的张俊杰。

只不过,初恋终究会变为朱砂痣,甜蜜而青涩,但却注定了毫无结果的结局。这是一段来不及解释,终究错过的初恋。

张俊杰是张家的大少爷,学业有成,英俊潇洒;


而九儿压根就是个贫寒的普通女子,更不要提他们家那乱糟糟的情况。

门不当,户不对,必然会遭到张俊杰父亲的横加干涉。

张俊杰,是九儿生命中的第一个男人,初恋是懵懂的爱,是此生难以毁灭的印记。

尽管如此,九儿仍然坚信,自己跟张俊杰的爱情必然会走到最后,于是还相约私奔。


只不过,阴差阳错,张俊杰终究是错信了自己的母亲,将私奔之事提前告知之后,被母亲背后使坏。

当晚,九儿未等来张俊杰,去等来其母亲安排好的土匪头子——花脖子。

就在她要被强娶为压寨夫人之际,九儿凭着自己的聪明才智最终化险为夷。


虽逃过了厄运,但她也从此对张俊杰断了心思。

而张俊杰为了保护母亲,也选择沉默不说实情,这一误解,终究是断了彼此的美好姻缘。

过去眼神清澈,天真善良的九儿,在那一晚已经死去,新的九儿获得重生。

临近大结局时,九儿终于将那个当初的定情信物——草戒指还给了张俊杰。

草戒指也像曾经定格的时间,凝固在岁月的长河里了。


郑晓龙导演的镜头感和节奏感,我一直认为堪称经典。

比如开头,九儿在曹二爷府邸寻找亲生母亲时,镜头的晃动感和快速的连接,给人无形之中带来的焦灼感,直压人心——九儿迫切地想救母亲于水火;

而在灰黑院墙的背景中,与九儿身上大红色的棉袄构成了鲜明的色差对比;

这就是在暗淡而又压抑的环境中,有着这样一抹令人心痛、心悸的倔强亮色,在冲击视觉神经的同时,其别具韵味的象征意义,也不断冲击着观众看剧时的思维和情绪——这样一位烈性女子,她所有的抗争,无力也好,徒劳也罢,她是桀骜的;

而在这一切乌糟糟的事情之外,村头一对年轻男女互许终生的戏份,更像是狂风暴雨后的舒缓。郑晓龙用大光圈定焦,加上阳光下的一抹侧逆光,将身边的芦苇和不远处青草的苍翠,都虚化成那一刻、镜头中、阳光晕染下一双璧人影像里的唯美。


而这样的唯美,终究是让人感叹的初恋的美好,为日后此情可待成追忆的最好铺垫。

预知以后之事的我们,心中总是留着当初那个美好的画面:当那如天空和青草一般洁净的爱情也终将渐行渐远时,现实的惨烈,早就在不动声色间渗入了人们的命运。

《红高梁》终究不是一部爱情偶像剧,这样纯净的爱情,注定只是昙花一现,短暂得好像不曾存在过。


短暂的夫妻,简单的一面之缘给予九儿华丽转身的可能

单扁郎的出现,是九儿生命中重要的转折点。

假如九儿没有选择认命嫁给他。她的余生会如何,难以言说。

虽然在此之前,她抗争过,把希望寄托在初恋张俊杰身上,但终究是失败了,她不得不向命运低头。

只不过,谁能想到,她的命运,在进入单家大院后,就华丽地转折了呢?

真正属于九儿的故事,才刚要开始。

如果说,之前只是时代背景下,一个女孩家庭不幸的缩影;那么嫁人后的九儿,才开始真正的当家作主过日子,无论是宅斗也好,恋爱也好,她都不再是从前那个手无缚鸡之力,等待别人拯救的女子了。

从某种意义上,九儿的巨大转变,来自于张俊杰。

是他摧毁了她内心的天真和无知,教会她认清现实,学会夹缝当中求生存,虽然代价是那样的惨痛。


进入单家大院的那一刻开始,九儿开始主动掌握自己的命运。

尽管单扁郎患有麻风病,但他却没有在洞房花烛之夜与九儿圆房,留给她清白之身;

而单家的大少奶奶,无论是出于一己私欲也好,真正为单家也好,她当时的帮助和推波助澜,也为九儿开启了全新的转机。

从此以后,九儿算是有了一个足够安身立命的经济基础,这也给后来,她为自己而活,为保护所爱之人奠定了方向。

改编后的电视剧里,我最喜欢的还是关于单家大院里的那些事儿,既接地气,又突出主题。

郑晓龙导演将一部男权色彩浓厚的小说,改编成一部女子的成长史,令我耳目一新,深深为之动容。

一个土匪,一个良家,一次发生在高粱地里的“野合”

剧版的《红高粱》里,从头到尾,都离不开九儿和余占鳌的情感纠葛。

他们一个是土匪,一个却是良家妇女。


可是居然会发生,在高粱地里的“野合”事件。

人物背景的冲突,与传统伦理道德理念的冲突,这些都给整部剧添加了些许浓墨重彩。

对于九儿而言,她的戏码一直是紧锣密鼓、快马加鞭的,冲突和压力一浪接一浪地朝她涌来,也成就了一个个高潮,使得剧集紧凑饱满。


虽然有电影版的珠玉在前,巩皇版的九儿形象深入人心,但周迅的细腻、灵气和爆发力,依然将九儿别样的美、单纯、烈性和野性不羁,随着刚刚揭开帷幕的跌宕命运,表达得淋漓尽致。

仔细分析来,九儿与余占鳌的第一次野合,内心戏其实很足的。

余占鳌对九儿的喜欢,由来已久。他是个比较简单直接的汉子,所以,表达感情的方式也比较浓烈直白,但他总被九儿拒绝。


九儿之所以一直拒绝,一则是因为她当时心中已有白月光,比起不识文化的粗人,谁不喜欢风流倜傥的公子哥,你侬我侬,花前月下;

二则她终究是要服从家里的安排嫁人的,毕竟他爹已经把自己卖了,不但收了钱,还把钱花光了。

而在经历了与初恋私奔失败,新婚之夜与麻风新郎共处一室等惊魂事件之后,当余占鳌再次出现时,那一刻她想通了。

所谓的真爱虽然美好,但终究是敌不现实;

而婚后自己将会是何种处境,明眼人一看便知。

与其坐以待毙,认命之后浑浑噩噩地过日子,不如搏一次,把自己交给真正爱自己的人。

所以,表面上看,九儿是因为被余占鳌强抢花轿,不得已才同意的;而实际上,这是九儿决定为自己而活,向命运抗争迈出的第一步。


而之后,这对相爱的情侣,却阴差阳错的始终无法在一起,横在他们中间的,便是九儿挥之不去的偏见:在九儿的心里,她对余占鳌“匪”的身份始终念念不忘。

如果说,对大嫂而言,“名节”曾是压得她喘不过气的大山,那对“匪”一字所带来的命运和名声的顾忌,何尝不是压在九儿心头上的一座大山?

这座山横亘在她和余占鳌之间,当九儿是单家大院里当家的,带着大家过好日子时;余占鳌仍然是为了生计而不得不占山为王的土匪。

县长朱豪三是她认的义父,是单家安身立命的大靠山;而剿灭或者招安土匪却是他的本职工作。

九儿与余占鳌的这段情,哪怕不受世俗的影响,也陷她进两难。

一面是维持单家,保住生活之本的职责所在;

一面却又是维护爱人,保住爱情种子的心之所系。

在九儿每每劝余占鳌回头,而回不了头的余占鳌就开始误会她这是“嫌贫爱富”的表现之时,两人之间的裂痕便一直存在。

在那样的时代背景下,九儿尚且要靠嫁人实现命运的转变,可余占鳌如果不当土匪,他还有其他什么出路?

接受招安,然后在九儿的保护下,在单家大院里讨生活?

男人的尊严,首先都不允许他继续这样做。

所以,究竟需要怎样一份深厚而又韧劲十足的爱,才能经得起两人的这般消磨?

九儿和余占鳌的爱情终究是兜兜转转,百转千回:两个明明心中都有彼此,却总不能走到一起,甚至中间还让丫鬟恋儿横插了一脚。


余占鳌大婚的那一刻,九儿的心都碎了。

只是她不明白,只有两人的命运绑定在一起时,为爱而做的未来规划,才有被实践的可能;彼此间的付出也才会因为纳入同一根管道,而显现出爱的合力来。

正是这种爱而不得的错过,以及余占鳌想要摆脱身份枷锁的渴望,对他后来舍身投入抗日革命,做足了铺垫。

结语

剧版《红高粱》一改原著和电影的思路,不仅以九儿的女性视角为中心,还增加了她与大嫂淑贤的心机比拼,似乎与《甄嬛传》有着异曲同工之妙。


而按曹平的说法,此番视角的切换,则是编剧赵冬苓的创新,也得到了原著作者莫言的大力支持。

因为一部《甄嬛传》,大家记住了郑晓龙导演的名字,再加一部《红高粱》,让我们更加明确了导演的风格。

整部剧中,让我印象最深刻的,还是九儿牺牲的那场戏。


郑晓龙导演着实用镜头,用场景,拍出一种壮烈的美感,塑造了一个不一样的意境。

在一望无际的高粱地里,从高空、背面、侧面、正面,各个不同角度的镜头追逐着九儿,她的灵动和坚决一览无余、就如同在追逐着一个奔跑、跳跃的精灵一般。然后,韩红那饱含深情,而又凄美的歌声,便缓缓地从红高粱丛中的深处传来。

不同于最初的素背景、大红衣;这次的九儿,是素衣青衫,然而却美得光华万丈、美得不可方物。

当她淡定地看着眼前那群荷枪实弹的日本侵略者时,嘴角突然微微上扬,那一笑,很倾城!


眼神里透着一股蔑视、而表情又饱含着自信、甚至带着一点决绝!

在她的身躯渐渐倒下的那刻,周迅塑造的九儿却从此站在了我的心里,停留在我记忆的深处。

她的牺牲,不单单是为了救远方的余占鳌,更是要为这次抗日战争,贡献自己一份绵薄之力。


当单家的三十里红终于爆发和喷涌出,最为热烈、最为明亮、最为灿烂的火焰,将侵犯我们家园的虎狼吞噬,也将九儿的身躯融入了高粱酒、融入了红高粱地里、融入了这片高密的山川大地。

无垠的红高粱地,此刻托举着的那团烈焰,是一个最为美丽的死亡,但更是一个最为美丽的涅盘!


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