在电视剧《燕云台》中，辽国的太后萧燕燕，曾有一个关系非常铁的“男闺蜜”，叫韩德让。韩德让虽然是一个中原人，而不是契丹人，但他在辽国却深受萧太后“喜爱”，萧太后曾说要下嫁他，而他在辽国的权力，也可以说是一人之下，万人之上。他作为一个外人，是如何做到的呢？看了电视剧的人或许会说，人家和萧太后有“真感情”呗。关于韩德让和萧太后的感情问题，骆驼今天不再讨论，咱们今天换一个视角，来推测一下韩德让被重用的原因。

我们大部分人可能都知道，萧太后所在的国家是辽国，但少有人知的是，辽国太祖耶律阿保机建国时，最初的国号并不叫“辽”，而是叫“契丹”，至于原因，则非常简单，因为当时“辽国”的绝大多数人，几乎都是契丹人。那么为何到了后来，辽国的中原人比重会越来越大呢？其实这一切也是因耶律阿保机而起。

马背上长大的耶律阿保机，受中原王朝的影响特别大，这主要体现在两个方面，一是他之所以能在契丹众人中崛起，除了他个人的才智过人之外，他还从中原获得了很多的“资助”，当时契丹人大部分以游牧为主，但是耶律阿保机的眼光却很独到，他经常利用手下的中原人，为自己的部落教授实施农作物种植、矿产转化等工作，这为他带来了不菲的收益。

其次，和中原人打交道越多，他越发现中原王朝的优势所在，其中之一，就是中原王朝，有非常完善的行政制度，这些制度不光能让国家机器高速运转，还能减少各种不必要的争端（耶律阿保机曾差点因为“可汗选举制”倒台）。所以他在位期间，非常重视中原人才的引进。

有人可能会问，草原上的生活中原人能习惯吗，定居又不是旅游，谁愿意往草原去呢，中原再不好，也比去塞外吹风要香得多吧？如果是在平时，那么除了商人之外，真不会有太多人塞外，但是耶律阿保机崛起的时期，被称为“五代十国”，这一段时期，中原乱的如同一锅粥，很多人为了避乱，只好逃往相对太平的北边。

这一现象，在耶律阿保机的儿子耶律德光继位以后，变得尤为明显，因为有“中原门户”之称“燕云十六州”，正是在这一时期被石敬瑭“送给”的契丹人。当时中原人在契丹多到了什么程度呢？耶律德光曾专门弄了个“一国两制”的制度。具体来说，就是在一个辽国，实行两套官制，以契丹人为核心的叫“北面官制”，以中原人为核心的叫“南面官制”，而这两套制度的核心，基本摒弃了契丹原来的官职，而采用了中原官制。

从这里我们不难看出，在耶律德光在位时，中原人在辽国体制内的数量，已经有了相当大的规模。那么契丹人为什么要重用中原人呢？骆驼认为，主要有两个方面的原因，一是中原王朝制度的先进性，根据后世的说法，契丹建国之初，其实实行的是奴隶制，而中原王朝已经进化到了封建制。大家可能听过一句话，小公司发展，靠的是领导的能力，而大公司发展，靠的是完善的制度。

制度的先进性，体现在各个方面，但最核心的一点，就是它能带来稳定的发展。当时辽国的统治者，正是看到了这一点，所以也想学习中原王朝的制度。不过制度不是武功秘籍，你掌握了关键点，就能打通任督二脉，制度，是一个复杂的体系，要保障这个体系的正常运转，则必须依靠大量的“熟练工”，所以……

第二，除了行政制度之外，中原的先进生产经验，也是辽国所“觊觎”的。因为先进的生产经验，能提供衣食住行所需，有了稳定的补给，那么契丹人就不必“逐水草而居”，把大量的时间精力“浪费”到旅途中。而“生产”也和行政制度一样，也需要大量的熟练工，所以……

其实?，在古代的王朝中，重用“外人”一直都是一个好传统。大家比较熟悉的建立唐朝的李氏家族，他们之所以能逐鹿中原，守住“燕云十六州”，很大一方面原因，是因为他们善于利用草原上的土著，李世民等人，一方面利用这些人为自己的士兵训练骑射，另一方面，他还重用他们“以夷制夷”，这两个方面，最初都取得了非常显著的成效。

而我们另一个熟悉的王朝—清朝，他们也非常善于利用“外人”，清朝的皇帝立蒙古族人为皇后，从而利用他们的族人守卫北方草原，他们在占据中原以后，又利用中原土著，去管理中原辽阔的疆土。这两个王朝，在我国的历史上，都曾有过“盛世之治”，而反观不知道善用这一点的元朝，虽然前面打得热闹，但是来也匆匆，去也匆匆，留下的“辉煌”，仅如烟花般短暂。

骆驼聊了那么多，相信大家已经能明白，萧太后之所以重用“男闺蜜”，除了“真感情”之外，其实都是政治需要，而纵观辽国的历史，在其繁盛时期，类似于韩德让这样的中原重臣，往往不在少数。所以骆驼认为，对于古代的统治者来说，爱情诚可贵，国事价更高，若为江山固，别管地图炮。