（01）

武昌火车站附近一家面馆，发生血腥惨案。

据警方披露及媒体跟进，事情大致如下：

42岁男子姚，几年前和妻子离婚，带着12岁——另一种说法是13岁的孩子，来到武昌，独自撑起一家面馆。由于春节刚过，店里的帮工伙计，都未到位。饭馆里实际上就他一个人忙活。

事发当时，22岁的四川男子胡，和两个同伴到姚老板饭馆，要了三碗热干面。

吃罢结账，菜单上显示每碗热干面4元，姚老板要求按5元一碗付账。

——媒体引同业评述：春节前后饭馆涨价，是业内常有之事。而且只涨了1块钱，算是在合理范畴之内。

所以三名食客，其中两人并未吭气。但是男子胡提出抗议：你牌子上写的是4块钱一碗，怎么要5块钱涅？

——白领网引评述文章称：当时姚老板怒吼一声：我说几块就几块，吃不起别吃！

于是两人争吵，并发生肢体冲突。

白领网引评述文章称：冲突激烈时，姚老板一把掐住男子胡的脖子，把他抵在了墙上，被男子胡的两个同伴劝扯开了。

随后二人再起争执，再一次的，男子胡被老板姚，揪住衣领抵在墙上。

而后血案就发生了。

男子胡冲向案板，抓起菜刀，血光迸现的几分钟内，姚某身首异处。

（02）

这起事件，可概述为1元钱引发的血案。事件逼近每个人的认知底线，所以引发关注，评论极多——但续而，媒体称嫌疑人胡某，持有残疾症。

二级精神残疾症。

二级精神残疾，意味着嫌疑人胡姓男子，在自理能力、生活职能、对家人的关心与责任心、劳动能力及社交能力等五项功能上，至少有一项或两项，存在严重功能缺陷。

——这似乎就足以解释一切了。嫌疑人胡，至少在一项或两项基本行为上，没有正常控制能力。

而开饭馆的，垒起七星灶，铜壶煮三江。摆开八仙桌，招待十六方。终难免与嫌疑人胡姓男子这类人士相遇。遇到时言语温和，又或是纵不温和，但当时这类人士尚堪忍受，就平平安安过去了。

但，总会有双方情绪化严重的时候。

总有双方都在气头上的时候。

武昌火车站前的这家面馆，就是这样。

（03）

事件发生，群议纷纷。许多评述者，把自己带入事件之中，写的是武昌火车站面馆惨案，说的却尽是自己心中的委屈。

没错，每个人的心里，都好委屈好委屈。

你为什么委屈？

（04）

五年前，前厦门卫视总监邹振东，说过这样几件事：

第一件事：一个13岁的少年打工仔，被两名壮年男子按住，竟然把高压充气泵强塞入孩子体内，强大的气压瞬间击穿了孩子稚嫩的身体，除些让孩子丧命。

——邹振东先生说：伤害孩子的，并不是万恶的资本家，不是恶霸，不是黑势力。

而是与受伤害孩子同样的、最底层的打工者。

他们几乎一无所有，唯一具有的，就是伤害比他们更弱小的孩子的能力！

（05）

邹先生说的第二件事，是一个70多岁的可怜老婆婆，老无所依，捡易拉罐残存。但万万没想到，年迈的老婆婆，误入了“他人的势力范围”，被对方轮起一只啤酒瓶，当场打得70多岁老婆婆，满头是血，送医院缝了7针。

是谁如此残忍？

竟然对一位70多岁的老人家，下此毒手？

天理何在？

邹先生说——行凶者，是位80多岁的老婆婆。

……呃，这个……

（06）

邹先生说的第三件事儿，是他的舅舅，从乡下老家进城打工。邹先生帮忙，把舅舅介绍到一家餐馆洗碗。

可万万没想到，庙小妖风大，池浅王八多。这家餐馆虽小，但员工之间的关系极为复杂，按籍贯分为好多个帮派。舅舅不属于任何一个帮派，结果遭到恶意满满的排挤。

被排挤的舅舅，只能睡最差的床位，干最苦的活。最惨的是还没饭吃——因为他的工作时间，恰被安排在大家吃饭的时候，只能是吃工友们吃剩的冷饭残菜。

邹先生不无恻然的问：大家都是背井离乡讨生计，底层人，何苦为难底层人。

——底层人，也只能为难比他们更弱小的底层人。

因为他们没有胆气与能力，为难其它人。

（07）

谁告诉你，底层人就意味着善良？

（08）

底层，长久以来只是一个虚构的符号。

在有些人心里，底层就是正义，就是善良——持此观点之人，不过是把自己代入，认为自己所遭遇的一切，都是他人之过。

但实际上，底层跟善良、跟正义，毫无关系。

底层就是底层，是和我们无丝毫区别的正常人。

底层只是资源匮乏，这让底层人士，陷入到更深度的焦虑——如武昌火车站面馆血案，按理来说，双方都没有困窘到少了这1元钱，就活不下去的程度。但钱不多，所引发的愤怒情绪大。双方无数次的忍耐，恰好在同一时间爆发，并最终酿成惊天的惨案。

正因为底层资源太过于匮乏，所以80多岁的拾荒老婆婆，才会凶残的轮起啤酒瓶，砸向70多岁的老婆婆。

底层不是正义，反而更易于因资源匮乏，导致心理偏狭而充弥戾气与暴力——所以两个食无温饱的打工者，会使用高压气泵，对一个13岁的孩子肆意伤害。所以邹先生的舅舅，会在饭馆遭受到底层帮派人士的恶意欺凌。

失去保护与秩序，底层的心，更易于陷入到失衡状态，而沦为丛林。

（09）

发达时考验人性，落魄时考验人心。

纵然努力，每个人也仍有时乖命骞之时，会陷入到难言的经济绝境，落入到我们通常所说的底层。

比之于其它层次，底层之心，更易于失控。因为资源过度稀缺，在你眼中无所谓的仨瓜两枣，或许是底层活命的根本。

所以人类社会的道德准线，会随着经济状况的移动而移动。

越是困窘之人，越是易于陷入到善良与正义的幻境，认为自己是社会不公的牺牲品，进而对他人提出无限的高道德标准要求，以期扳回败局。

底层是失去财富能力的人——失去财富能力，也就失去了造福他人的权力与资源。

求之于底层正义或善良，一定是你表错了情。

相反，底层人，更需要这个社会的正义与善良，更需要社会的保护与秩序。更需要组构成这个社会的、每个人心中的良知。

（10）

无论你经济状况如何，所感受的压力，多是来自于同一层级。

——你不会去拾荒之所，跟80岁或70岁的老婆婆，争夺一只易拉罐。也不会伤害一个刚刚13岁的打工孩子。但是隔壁买辆车，对门买套房，同事的孩子获得海外名校的奖学金，这些都会对你心理造成强烈冲击。

——你身边的人，才是你的竞争者。

——我们每个人，都在力争向上走。我们不希望因为1元钱，而遭遇到持精神残疾症的人士，更不希望为一只易拉罐，与80岁的老婆婆大打出手。

——我们也知道，救助底层是一项持久的事业，无论社会何等富足，总有些人渐行渐下。任何时候都要对陷入到困境的朋友，持慈悲之心。同时不断的吁求社会财富与资源下移，要求社会的上升通道打开，给底层以希望，给自己以安全感。给这个社会，以最基本的秩序和更具希望的未来。

——我们什么都知道，什么都明白。但，知易行难，我们也不过是普普通通的人，顺势时，我们的人性会失控，逆势时，我们心态会失衡。我们的心太轻，犹如风浪中的浮萍，始终是起伏波动不定。

——武昌火车站面馆惨案，告诉我们的不是什么社会规则，不是什么公平正义，不是什么善良温和，不是什么做人处世。

而是我们的心，越是面对不堪之时，越是不能失衡。

必须要走出自怨自艾的闭锁状态，要打开你的心，看清楚这世界。看清楚你面前的每个人，看到他们流露出来的幽怨与激愤，看清楚他们长期面临资源匮乏之下，于一次次忍耐而形成的戾烈之气。

慈悲！

钱难赚，情难却。心皆苦，世薄凉。永远要以平静的心、温和的态度、微笑的脸，关护的眼神面对这世界。要努力，保护自己的心，不受暴戾情绪的滋扰，让自己获得造福他人的权力与资源。更要记住的是，面对自己的人生责任，有些人还没有做好准备，有些人因懦弱而逃避，所有这些构成你所面对的世界。要认识到他人心中的无助，万勿激起人性之恶，切记以慈悲之心，唤起对方期待太久的友善。他人是你的环境，环境是你的选择——你的举动所引发对方的反应，终将构成你的命运本身。读好人生这本书，多些美丽的细节，少点无聊的纷争。掌起慈悲这盏明丽之灯，穿透心中的迷惶，照亮这天地之间，让我们的生命，沐浴在无尽的快乐、与光明之中。