一副春联寄托了对未来的希冀，是发往春天里的第一张大字报。记得小时候老家对门有一大哥，几乎每年春联的横批都是一样：又一年！三个字包含了多少岁月无情催人老的悲情。22日，习总在各界共迎新春茶话会上也念了两幅对联，一副是“骏马追风扬气魄，寒梅傲雪见精神”，另一副是“昂首扬鬃，骏马舞东风，追求梦想;斗寒傲雪，红梅开大地，实现复兴”。意图可见一斑。

说起春联的历史，必须从贴门神说起。

《荆楚岁时记》里有这样的记载“造桃板著户，谓之仙木。绘二神，贴左右，左神茶，又郁垒，俗谓之门神。” 古时候用两块桃木板挂在门上，桃木谓之仙木，并分别绘上神茶和郁垒，这二位就是我们俗称的门神。关于此二位大神的来历，王允的《论衡·订鬼》中曾经引《山海经》（现存版本已经没有此记载）云：“沧海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝闲东北曰鬼门，万鬼所出之也。上有二神人，一曰神茶，一曰郁垒，主阅领万鬼。”就是说在一座叫度朔的山上，有一棵巨大无比的桃树，遮挡着一个山洞，此山洞唤作鬼门，此门是另外一个世界各种鬼怪到人间的出口，洞口有两位神人看护，一位叫神茶，一位叫郁垒。

神茶和郁垒就是中国传统文化中门神的真身。至于以后提起门神都会想起尉迟敬德和秦琼秦叔宝，那是从元代以后的事了，想必是元代时期蒙古军祸害中原，老百姓为了能祈求平安躲过战争的迫害才把这两位历史上的战将画在门上，一来吓退蒙古军，二来表达对尉迟敬德和秦琼秦叔宝的敬重。有意思的是，千年之后，2004年，中国发行过一套奥运会邮票，其中一枚邮票图案就是门神神茶和郁垒，我不知道出何用意，是想拒国外敌对势力于国门之外？台湾也发行此图案邮票，不过人家表明就是门神。中国近代历史上也出过一位有名的门神，不知道？看天安门城楼上挂的是啥。

对联也是从贴门神演变而来的。

最早的对联就是上面我说的门上那两块桃木板又称桃符，是对联的原生态形式。后来怎么变成了上面写字了那？这和中国文化里面一个陋习有关。中国文人骚客喜欢到处留诗题字，名山大川，寺庙酒馆等公共场所均为其书法骚情的场所，就像今天国人在旅游景点留下"到此一游"一样。当然，自家门上的那两块小木板也不放过了，字越写越多，小小的桃木板就变成今天长长的对联了。

历史上最早关于撰写对联的记载出自《宋史·蜀世家》，五代十国时期后蜀主孟昶（chang）命翰林学士辛寅逊在桃符板上题写吉祥词句，孟昶屡不合意，于是亲笔题曰“新年纳余庆，佳节号长春”。这位后蜀主孟昶就是历史上赫赫有名的花蕊夫人的第一任丈夫（非前蜀主王建的那位徐妃花蕊夫人），花蕊夫人是当时全四川境内千挑万选出来的最美的女人，才情颇高又善骑射，刚健婀娜，当时后蜀主孟昶写诗夸赞其”冰肌玉骨，自清凉无汗，水殿风来暗香满“，可惜这首诗还没有写完宋军已经压境，诗兴一下全无，成了一首半句诗。后来东坡学士听得眉州老尼道此二句，遂续写足成《洞仙歌令》一词。词曰”冰肌玉骨，自清凉无汗。水殿风来暗香满。绣帘开，一点明月窥人，人未寝，欹枕钗横鬓乱“。后蜀被赵宋收编之后，一代豪杰的赵匡胤也英雄难过美人关，为了试试花蕊夫人的才华，便令她做一首诗，这就是历史有名的“君王城上竖降旗，妾在深宫哪得知？ 四十万人齐解甲，更无一个是男儿！”自此，军人出身的赵匡胤彻底的拜倒在花蕊夫人的石榴裙下了。