易培基:差一点,中国一半的国宝都归日本了
1933年2月5日,夜里。故宫博物院第一批2118箱文物自太和门搬出,经过午门,直向北平前门火车站而去。
故宫博物院首任院长易培基身披斗篷,坐镇太和殿指挥文物装运。为保证文物安全运抵南方,当天白天,易培基与张学良在西山碧云寺旁边的一所小别墅里,商谈了一整天,最后才敲定文物转移的详细方案。
尽管故宫至天安门、前门的大街上,全部实行戒严,可是消息还是走漏了。
火车站被抗议的学生团团围住,一些激进者甚至卧在铁轨上,阻止火车开动。对峙到了最激烈的时候,士兵已经拉动了枪栓。
关键时刻,张学良赶到现场,并以人格担保战争一旦结束,就将这些国宝运回北平。
抗议的人群这才渐渐平静下来。
于是,装箱的文物依次装上火车,开往南京。
就这样,故宫国宝从此暌别帝王居所,开始艰辛坎坷的旅程。而此时主导国宝南迁的易培基,马上也将迎来生命中最大的冤案,至死不能瞑目。
▲1933年2月,第一批故宫国宝在紫禁城装箱上车,准备南运
01
现在看来,易培基在抗战全面爆发前推动故宫文物南迁是先知先觉,功德无量,但在当时,他的决定引起了社会的极大反弹。
反对国宝南迁的声音很大,大到易培基心里早有南迁的想法,却一直不敢说出来。
九一八事变后,他与时任北平市工务局局长汪申等人商议,以修建故宫库房为名,开始集中对文物进行精选装箱,但不敢对外明说南迁。
南迁这么大的事,易培基自己也不敢拍板。他给国民政府行政院拍了急电,说北平故宫宝藏关系全国文化,现在战争随时烧到北平,如何保护这些国宝,政府要赶紧定个决策。
情势危急,容不得他等待文来文往。特别是1933年一开年,日军就攻陷了山海关,使得故宫文物的去留更加紧迫。
故宫博物院理事会最终决定:选择院藏文物精品,南迁!
消息传出,舆论哗然。不仅普通市民反对故宫文物南迁,认为这是“亡国灭种之举”,就连鲁迅、胡适、徐志摩等文化界名流,也持反对态度。
鲁迅在报纸上发表文章,对故宫文物南迁深表质疑,他说:
鲁迅文风的尖刻犀利和影响力,都是可以预见的。
然而,还有更让易培基等南迁派头疼的问题,就是故宫博物院内部,对是否南迁也产生了极大的分歧。
时任故宫博物院理事会理事兼古物馆副馆长马衡,是南迁的积极拥护者。但他的儿子马彦祥,很不给老爹面子,化名在天津的报纸上发表了数篇反对故宫文物南迁的文章。他在文章中说:
故宫博物院古物陈列所前所长周肇祥的反对方式更加激烈。他发起了“北平民众保护古物协会”,在故宫太和门集会,宣誓“誓与国宝共存亡”,甚至还给支持和参与南迁工作的人员寄恐吓信,声称会以适当的武力来阻止故宫文物南迁。
易培基、马衡等南迁派的压力之大,可想而知。
▲易培基(1880—1937),湖南长沙人,故宫博物院首任院长
02
故宫文物原定1933年1月31日南运,但当天受到阻挠,没办法,推迟到了2月5日夜里才成行。
在此之前,易培基给支持南迁的行政院院长宋子文发了密电,请求用强硬的措施控制周肇祥。宋子文于是指示北平市市长周大文,派法警将周肇祥进行秘密逮捕,直到故宫文物专列平安出京10天后,才将周肇祥释放。
如此,易培基的一桩心病才消除。
历史也终将证明,易培基的决定是正确的。故土沦陷,还能收复,但文物一旦遭到破坏或劫掠,则万劫不复。
尽管当时社会大多数人仍把文物等同于值钱的古董,但是,易培基始终清醒地意识到,这些文物不是古董,而是国宝,是中华民族的历史文化遗产,它们的价值不能用金钱来衡量。
其实,在此之前,易培基已经两次充当了挽救故宫国宝命运的角色。
因为,有人想把故宫文物卖了。还不是一个人、两个人,而是有相当的社会基础。
第一次是1928年,南京国民政府接管故宫后,国府委员经亨颐提议废除故宫博物院,把故宫一切物品拍卖或移置,理由是故宫文物属于“逆产”。
第二次则在此次故宫文物准备南迁的过程中,北平政务委员会于1932年8月通过了关于故宫的三项决议,其中第一项即为“呈请中央拍卖故宫古物,购飞机500架”。
易培基两次终止了故宫及其文物的灭顶之灾,他的坚持,最终一点点改变了社会对于文物的整体认识。
写到这里,最爱君想起前段时间做过一篇关于国家宝藏的稿件,有个网友留言说“都是破铜烂瓦,没必要当宝贝”,结果不用最爱君反驳,很多粉丝主动摆事实、讲道理,对这名网友进行了有理有据地批评教育。其中有个粉丝说得特别好,他说:“一个连自己的历史都不尊重不保护的民族,动不动就要砸要毁掉自己文化的民族,有何自信可言?有何希望可言?”
这也是当年易培基极力向全国解释的一个道理。
▲1933年后,故宫国宝历次迁运路线图
03
故宫国宝开始分批南迁后,易培基迎来了个人命运的大转折。
1933年1月7日,就在首批文物南下的两天后,他被国民政府两名监察委员提起弹劾,罪名是非法处理故宫金器,并从中舞弊牟利。
舆论再次哗然。
易培基本人也很吃惊,料到自己肯定得罪人,才遭遇构陷。不管如何,国宝南迁大业还在进行中,他的当务之急是自证清白,然后才可以继续主持南迁之事。
他向国民政府解释,分批处理的故宫金器都是没有文物价值的金砂等,所得的款项均用于故宫的日常运维支出,而且,这事根本不是他一个人能决定的,是故宫博物院理事会集体做出的决定。
这一解释,弹劾案就不了了之。
不料,几个月后,南京地方法院对易培基提起公诉,罪名是违法舞弊。
这下子,易培基坐不住了。
此时一万多箱南迁文物躺在上海法租界,相对安全,易培基提出辞职,当年10月份卸任故宫博物院院长。卸任后,他以平民身份提出反诉,并在上海当起寓公,一门心思应付官司。
然而,故宫的摊子必须有人接手呀。
马衡是呼声最高的继任者,但他坚辞不就,因为他知道所谓易培基“盗宝案”幕后的水很深。
在蒋介石的直接过问下,马衡最终才接任院长之职,时间在1934年1月下旬。他的条件是,不掺和“盗宝案”。
继易培基之后,马衡成了故宫南迁文物的“守护神”。
▲马衡(1881—1955),著名金石考古学家,我国文博事业的奠基者之一
04
一手操纵“盗宝案”的幕后势力,并未打算放过易培基。
江宁地方法院在1934年10月对易培基提起公诉,指控他调换珠宝,据为己有。他在北平、南京等地的住所都被查封,财产也全部充公。
法院还请来书画家黄宾虹,鉴定故宫文物真伪。最终将认定的赝品、伪作封存起来,共计62箱。
法院据此认为,清宫古物中不应有赝品,因而赝品和伪作必是故宫博物院主管古物的人以伪易真。
故宫博物院前院长易培基百口莫辩,叫天天不灵,叫地地不应。
然而,稍有文物常识的人都知道,法院给易培基的是一个莫须有的罪名。
清宫藏品中本来就鱼龙混杂,不乏赝品和伪作,乾隆都经常看走眼,把伪作当真品收藏了。现在没有易培基盗卖文物的直接证据,仅凭故宫文物中存在赝品伪作就认定是易培基搞的鬼,这逻辑确定没毛病?
马衡原本说了不掺和所谓“盗宝案”,但他看到黄宾虹的鉴定结果以及法院的认定依据后,还是出来写了文章,从学理上指出黄宾虹的鉴定很粗糙,没有权威性,法院的判定更是滑天下之大稽。
但是,水太深了。黑幕总是可以吞噬一切合理的质疑,而让一切不合理的结论公然盛行。
1937年9月,江宁地方法院再次对易培基提起公诉。而缺席审判的易培基,已经含冤病逝,永远离开了这个世界。
紧接着,上海、南京相继沦陷。动乱年代,人命如蝼蚁,一个人的罪名或清白就更加没有人在乎。这个案子于是不了了之。
只有易培基自己,在乎自己的羽毛。临终前,他请吴稚晖帮他转交一份呈文,说个人被诬事小,但关乎国内外观听事大。他希望他的冤案有朝一日能够昭雪,这样才能死而瞑目。
▲国民政府关于易培基案的公函
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此时,易培基生前魂牵梦萦的故宫文物,在马衡的主持下,又开始了新的征程。
抗战期间,这批文物一路西迁,藏身川贵大后方。期间,多次险遭灭顶之灾,最终却都有惊无险——
9000余箱文物由重庆运往乐山,暂时寄存宜宾沿江码头时,上游乐山及下游泸县都受到敌人狂轰滥炸,独有处于中间地带的宜宾幸免。
长沙湖南大学图书馆,自文物搬出后,不到4个月即被炸毁。
重庆的几个仓库,在文物搬出不到1个月,空房也被炸掉。
这一切,都没办法解释,大家只能归功于“古物有灵,炸不到,摔不碎”。连马衡都说,这类奇迹,都是国家的福命。
直到抗战胜利后,这批历经千难万险,差点毁掉一百遍的文物,竟然安然运返首都南京。
整个抗战期间,日本侵略者破坏和劫掠了相当多的中国文物,有关统计称总数以千万计。相较之下,故宫文物的损失几乎微乎其微,堪称奇迹。
这个奇迹,离不开每一个支持故宫文物南迁西运的官员,离不开沿途一路护送的军队,离不开寄存地负责文物保管维护的学者,更离不开故宫博物院的两任院长——易培基和马衡。
日军当年占领南京后,朝天宫库房还有少量来不及抢运的文物。这些文物最后都被日军接管了,其中包括康熙、乾隆时期的西洋贡品和清宫玉牌、内务府档案等南迁文物。
贪婪的侵略者甚至将朝天宫正殿屋脊两端上的建筑构件鸱吻拆下,运回了日本。
不难想象,如果当初故宫文物不采取南迁措施,现在,它们将大部分躺在日本的博物馆里。
想到这里,我们更应该感谢最早力促文物南迁的易培基。
▲1937年,故宫南迁国宝躲避战火,途径川陕公路
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有两个尾声需要在这里交代一下,都发生在1948年。
一个尾声关于易培基“盗宝案”。
1948年1月,最高法院发出了“易培基案不予受理”公告,算是含蓄地为易培基证明了清誉。
之所以在这时出公告,是因为1947年冬,一手制造此案的国民党元老张继去世了。
尽管此案迄今扑朔迷离,但学术界公认,张继及其妻崔振华因为与易培基等人的私人恩怨,仗着国民政府高层的人脉,利用公权力,蓄意导演了这场闹剧。而易培基成了冤案的牺牲者。
随着冤案制造者离世,平反机制才得到了有效启动。
另一个尾声关于故宫南迁文物的去向。
1948年底开始,蒋介石在即将撤离大陆之前,授意将在南京的故宫南迁文物精华2972箱运往台湾。之后以这批去台文物为主,成立了台北“故宫博物院”。
正如当初反对故宫文物南迁的人所言,文物一出故宫,要再回来就很难很难了。
然而,不管这些文物分散在几个地方,它们现在终究还是中国的文物。但如果当时不南迁,这些国宝还会不会留在中国呢?
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