因为我就是伪知识界的一员，精英算不上，也算个伪知识分子吧。我今天到师大，跟同学们交流，就是代表中国的伪知识分子来向各位报告，向各位忏悔，让大家看看，我们都是些什么东西？

我写过一篇文章，把伪知识界和伪知识精英归结为四化，即官僚化、帮派化、货币化、剽客化。我们小时候被灌输一种东西，为实现四个现代化而奋斗。几十年了，中国到底有没有真正实现四个现代化我不敢说，我不是这方面的专家，但我负责任地告诉大家，中国的知识界和知识精英，是货真价实的实现四化了，可谓前无古人后无来者。

伪知识界和伪知识精英的官僚化

中国的学界就是官场。诸位稍加留意，会发现当下的知识界特别好玩，绝对是中国特色。在许多专家教授的名片上，写满密密麻麻的各种头衔，实在写不下，就写在反面，最让人惊艳的是，教授、研究员后还来个括弧，写着XX级或相当于XX级，如此等等。

虽然“学成文武艺，货于帝王家”是中国的传统，可毕竟那时候社会分工不充分，读书人除了走仕途，实在也没有其他体面的饭碗。现在不同，社会为知识分子创造了很多成功的机会，还括弧后来个相当于XX级，可笑可悲至极。

但凡有点成就的学者，很快把学问丢一边，先弄个帽子戴上。从此每天琢磨如何让帽子更大、更威风。为何，在中国的象牙塔里，最威风者莫过于各种老爷，学究们只能靠边站，他们掌握着公共权利和学术资源。只有头上弄个乌纱帽，才能弄到大把的资源，把自己打造成学科泰斗和掌门人。如此气氛下，谁还愿意老老实实坐冷板凳？

与此相反，官场上又是另一番景象。官员们喜欢在XX级后边加括弧相当于教授。余先生都名满天下了，还在媒体上动不动自称正局级干部，原来盛名天下尚不及正局级的大帽子唬人。这大概也符合“学而优则仕”的传统吧。

蒲松龄先生71岁了，还为小科长的位置奋斗不息；国家级风流才子唐伯虎为了名片上能加个括弧，甚至铤而走险玩高考作弊的把戏（有人说被冤枉了）。风流夫子孟浩然跑到长安城钻营，好不容易见到皇上，吓得爬在床下不敢出来，弄得非但不风流，简直是斯文扫地。

在所谓象牙塔里，装满了各种型号的老爷，他们呼风唤雨、为所欲为。似乎为年轻一代的读书人昭示了奋斗的方向，坐冷板凳过时了，搞乌纱帽才是人间正道。弄成这样，学术自由与价值何足道哉。据说曹禺先生晚年追悔不已，跟老同学钱钟书等相比，自己碌碌无为混了几十年，荒废了老本行。可如果曹禺再生一次，故事会有第二个版本吗？

伪知识精英的剽客化

首先要澄清一个概念，此剽客非彼嫖客。嫖客是搞了人家要买单，也算是公平交易，剽客是偷了人家的，非但一毛不拔，还要贴上自己的标签。如果把剽客误读为嫖客，实在太影响古今中外嫖客们的声誉。

眼下的伪知识界，就是剽客横行的时代。上网搜索一下，知识界剽客数量之巨、程度之高，足够让大家叹为观止。其中不乏文化名流、专家教授，甚至大学校长，至于不入流的小剽客，更是星罗棋布、不可胜数。中国指着大小剽客来创新技术、振兴文化，甚至获诺贝尔奖，真是千古笑谭。剽客们的作案手段很多，不妨在此列举一二：

一是肆无忌惮抄袭别人的作品，或在原作基础上重新演绎一番，或直接抄来为我所用，把鲁迅先生的“拿来主义”发挥到了极致。这样的例子不胜枚举，上网一搜，一定会让你大饱眼福。

二是雇人写作，然后署上自己的大名，俨然是某某行业的专家和权威。被雇佣的人良莠不齐，水平总是有限，其作品价值可想而知。很多人不学无术，却著述等身，成功术不过如此。

三是找个题目，连哄带骗从国家弄到银子，指挥学生和门人干活，以第一作者自居。像牙塔里的学术带头人，不少就是这样的货色。其行状有点像电影里的黑社会老大。学生和门人不干也不行，除非他不想毕业。

苏轼说：“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”。中国传统知识分子向来以剽窃为最大耻辱。当下之所以涌现出如此多的剽客，原因无他，大家都不愿坐冷板凳，不学无术，不做剽客又能如何。但为了升官发财、装点门面，又需要学术作品来粉饰，剽客横行也就在所难免了。虽然做剽客多少要承担道德压力，可跟名利地位相比，这点压力又算得了什么！

伪知识精英的帮派化

欧阳修是宋代的大学问家，个人以为，在所谓唐宋八大家里，他的文章当拜第一。他写过一篇很有名的文章，叫《朋党论》。如果欧阳修活到今天，不知道还有没有兴趣，为伪知识界写一篇《帮派论》。

现在的伪知识界，在很多方面，借鉴了黑社会的玩法，呈现出帮派化的倾向。现在的文化思想界为何这么喧嚣，因为出现了很多圈子，类似旧社会的帮派，党同伐异，斗得你死我活。凡事不论是非，只要是自己一伙的，就极尽吹捧之能事，各种肉麻的大帽子往上堆，能想到的形容词一个也不放过，丝毫不考虑别人屁股的承受能力。

对于不是自己一伙的，就另当别论了，不但口诛笔伐，而且动不动要操别人的妈，甚至动手打人。比如说乌有之乡那帮人，只要提起所谓南方系，且不看人家到底说了什么，就把汉奸的帽子送过去，满嘴脏话，不共戴天。这种不论是非，党同伐异，斗得你死我活的玩法，不就是过去的黑帮吗？

在教育界更是这样，出现了各种小圈子。为首的美其名曰学霸，头上顶个官帽子，门生故旧控制着关键岗位，各种资源一把抓，俨然是某个专业某个行业的地头蛇，南霸天。你想在这个学术领域发展，对不起，只有一条路可走，就是拜学霸的码头，加入我们的团伙，否则你别想在这里混。

就算你有点成就，我们也会群起而攻之，把你消灭掉。很多优秀的学者，包括在国外取得了巨大成就的学者，为什么在国内就玩不转，没人待见呢？原因很简单，你没拜我的码头，你不是我们一伙的，想在我们的锅里分一杯羹，没门。

类似的例子太多了，在北大清华等所谓的重点大学，这种现象有没有，我想每个人心知肚明。我怕说出来以后没法混，只好到此为止了。如果不打破这种类似黑帮化的学术圈子，合理地分配资源，我对中国学术的发展，没有任何信心。

伪知识界的货币化

在《斯文扫地》里，我讲过：在中国，当小人是生意，做君子也是生意；革命是生意，反革命也是生意；骂人是生意，被骂也是生意；标榜爱国是生意，做汉奸也是生意；衣冠楚楚是生意，袒胸露乳其实也是生意；做小鬼是生意，当钟馗也是生意。总之，一切都是生意。

说时髦点，就是一切都被货币化，包括文化、学术、良心都变成了人民币或美元。不管嘴上说得多么冠冕堂皇，其实不过是为了钱。跟失足妇女一样，大家都是出来卖，只是卖的东西有所不同而已。

儒家讲“君子固穷”、“君子喻于义，小人喻于利”，这些玩意都过时了。职业操守和知识分子的尊严在物质欲望前溃不成军，集体向孔方兄投降。当知识分子放弃精神追求，而选择以满足物质欲望为己任的时候，真正的知识界也就轰然垮塌，只留下一个伪知识界来支撑门面。

我并不反对知识分子发财致富，知识分子也应该过得体面些，但我觉着衡量一个知识分子价值的标准，不应该是站着或躺着挣了多少钱。为什么现在连窑姐都看不起我们，原因无他，跟暴发户拼谁站着或跪着挣的钱多，人家能看得起我们吗？如果把文化、学术、良心、尊严都货币化了，钱成为衡量一切的标准，谁还愿意在象牙塔里，坐在冷板凳上做学问？

最为可悲的是，就连宗教信仰也货币化了。我把它总结为主持老板化、和尚白领化、寺庙企业化、神仙货币化。其实就是一个字，钱。也许只有在中国，寺庙可以出租、搞各种公司、甚至搞连锁，完全变成商业机构。各位如果想创业，搞个寺庙不失为好办法。虽说是出家，照样可以喝酒吃肉、当官发财、交女朋友，甚至娶妻生子、养小三。你看那些主持的派头、说话的口气，不就是光头版的西门庆吗？

最逗的是，在中国，各路神仙也被货币化。神仙变成了产品，成为赚钱的机器。既然一肚子男盗女娼，你还出家干什么？作为出家人，对着被你们用来搞钱的神仙，心里没有丝毫的畏惧之心吗？当神仙变成货币，对中国的社会道德你还能有什么指望？在这个过程中，所谓的知识精英，事实上起到了助纣为虐、推波助澜的作用。

需要强调的是，以上种种绝不是中国知识界的全部。除了这些活宝伪精英，知识界也有很多踏踏实实干活的人，他们是中国的希望。等中国的老百姓厌倦了活宝们的表演，他们的道德才华终将绽放出来，那将是中国知识界另一个光辉的时代。萧伯纳说：“我希望世界在我去世的时候要比我出生的时候更美好。”对于中国的知识界，我也抱着与萧伯纳先生类似的期待，也充满信心，毕竟我还年轻，有的是时间。