红孩儿和铁扇公主感情怎么样?为什么红孩儿捉了唐僧只请了牛魔王?
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声明:文中人物人设及故事情节均根据吴承恩版《西游记》,文章观点亦来源于原著线索,并仅限《西游记》内容探讨,作者无意宣扬或诋毁某一宗教或者宗教人物。特此声明。
红孩儿本是牛魔王和铁扇公主的儿子,他在号山捉了唐僧,又大败美猴王、骗捉了猪八戒后,为什么只邀请父亲牛魔王来共享唐僧肉,却不请母亲铁扇公主?
原著中虽然在四十一回“心猿遭火败,木母被魔擒”中留下这样一个疑点,但是后来也给出了答案线索。那线索就在后来的三调芭蕉扇中。
红孩儿当初是怎么去请牛魔王的呢?
红孩儿捉了唐僧后,美猴王通过土地和山神知道了红孩儿的身世,然后大摇大摆的带着猪八戒去认亲,没成想红孩儿根本不知道悟空跟牛魔王的过往交情,一言不合大打出手,结果红孩儿使出成名绝技三昧真火,把孙、猪联军打的大败。
孙悟空听到沙和尚的建议,去请龙王来,想用水来克制红孩儿的火毒。却不成想这次更是被烟熏火烧,再加上水一激,竟然差点“一命呜呼”。
悟空想起要请观音菩萨前来助拳,八戒自告奋勇要去南海,被红孩儿变化之后骗到火云洞吊了起来。
如此,唐僧手下两员大将一个两次大败于手下,一个被活捉待蒸,红孩儿放下心来,剩下一个沙和尚,不足为虑,便派出手下六健将去请牛魔王来共享唐僧肉。
妖王道:"你们认得老大王家么?"六健将道:"认得。"妖王道:"你与我星夜去请老大王来,说我这里捉唐僧蒸与他吃,寿延千纪。"——吴承恩著《西游记》第41回
铁扇公主跟红孩儿的母子感情怎么样呢?
一调芭蕉扇,孙悟空得知有个铁扇仙,手中有宝扇可灭火焰山之火,便急匆匆赶到翠云山,在向樵夫打听道路的时候,才知道,这铁扇仙就是罗刹女,又叫铁扇公主,是牛魔王的妻子。
美猴王这时候心里也在犯嘀咕:真是不是冤家不聚头!毕竟两年前伏了的红孩儿,正是铁扇公主的儿子;后来在解阳山遇到牛魔王的兄弟如意真仙,他也因为红孩儿跟自己翻了脸。可想而知,这次找上门去,别说借扇,就是道歉也得不到个好脸色。
果然,美猴王寻到芭蕉洞报上名号之后:
那罗刹听见孙悟空三字,便以撮盐入火,火上浇油;骨都都红生脸上,恶狠狠怒发心头,口中骂道:"这泼猴!今日来了!"叫:"丫鬟,取披挂,拿兵器来!"随即取了披挂,拿两口青锋宝剑,整束出来。——吴承恩著《西游记》第59回
美猴王虽然心里有鬼,但还是满脸陪笑,并巧辩说,红孩儿受了观音菩萨正果,本来是自己做了件好事,你应该谢我才对。孙悟空后来就曾用这话向牛魔王辩解,很顺利的就通过了“初考”。
但是铁扇公主却不吃那一套。铁扇公主说,虽然红孩儿没有伤了性命,却从此之后不能经常相见,你也别废话,把脑袋伸过来让我砍两剑泄泄气!
看后来火焰山土地所言,铁扇公主对孙悟空的恼怒,不光是因为红孩儿被观音菩萨收去一事,还有牛魔王离家出走另寻了新欢、两年不回顾的成分在里面。但毕竟母子连心,那一句“我那儿虽不伤命,再怎生得到我的跟前,几时能见一面?”足以说明铁扇公主母子感情不会有差。
红孩儿之所以不请铁扇公主来吃唐僧肉,还是因为铁扇公主早已经脱离魔道、修成人道。
红孩儿为什么不请母亲来共享唐僧肉“寿延千纪”?原著三调芭蕉扇中,有三段描述可解其惑。
第一段就是美猴王初到翠云山见到樵夫,樵夫所说的那几句话。
樵子笑道:"这芭蕉洞虽有,却无个铁扇仙,只有个铁扇公主,又名罗刹女。"行者道:"人言他有一柄芭蕉扇,能熄得火焰山,敢是他么?"樵子道:"正是正是,这圣贤有这件宝贝,善能熄火,保护那方人家,故此称为铁扇仙。我这里人家用不着他,只知他叫做罗刹女,乃大力牛魔王妻也。"——吴承恩著《西游记》第59回
从这些话中,我们可见,这铁扇公主一家虽然是妖魔出身,但是门风甚好,并不骚扰附近百姓,两下相安无事。这樵夫虽然并不像火焰山居民那样受其恩惠,把她当作神仙对待,但也是很有些尊重,不然也不会对她口称“圣贤”了。
红孩儿也知道自己父王老牛先生“平日吃人为生”、“当初作恶多端,这三四日斋戒,那里就积得过来?”但是樵夫谈论起铁扇公主一家却像说起名声很好的乡邻,既没恨意也不惧怕,反而还有些尊重。说明虽然牛魔王和红孩儿魔性未脱,喜爱吃人,平时也肯定只是馋嘴了偷偷跑到远处去打打牙祭,从来不敢祸害翠云山附近百姓的。也就是说,铁扇公主不吃人。
第二段来自牛魔王对铁扇公主的评价。
二调芭蕉扇,孙悟空打上门来,牛魔王对玉面公主有一段话。
“不敢相瞒,那芭蕉洞虽是僻静,却清幽自在。我山妻自幼修持,也是个得道的女仙”——吴承恩著《西游记》第60回
这“得道的女仙”是有些吹牛了。铁扇公主虽然有些修为,但至多也就是地仙的道行,并且还没有正果,也就是妖仙的身份地位。但是“自幼修持”却应该是真的。结合前面翠云山樵夫的话,可见铁扇公主修行的还是正统道门,如果是旁门魔道,几百年时间,翠云山附近的人估计早被他一家人吃光了。
第三段是三调芭蕉扇最后一章。
牛王被捉,无奈向铁扇公主要扇保命,铁扇公主:
急卸了钗环,脱了色服,挽青丝如道姑,穿缟素似比丘,双手捧那柄丈二长短的芭蕉扇子,走出门,又见有金刚众圣与天王父子,慌忙跪在地下,磕头礼拜道:"望菩萨饶我夫妻之命,愿将此扇奉承孙叔叔成功去也!"——吴承恩著《西游记》第61回
孙悟空三扇熄灭了火焰山之火,铁扇公主想要讨回芭蕉扇,八戒却大骂她一通,还想过了山之后拿扇子换点盘缠点心。铁扇公主道:
“我等也修成人道,只是未归正果,见今真身现象归西,我再不敢妄作。愿赐本扇,从立自新,修身养命去也。”——吴承恩著《西游记》第61回
孙悟空依铁扇公主之法四十九扇绝了山火,送还扇子的时候也说“看你得了人身,饶你去罢!”
这些描述可见,铁扇公主虽是妖怪出身,但是早已经脱离魔道,修成人身,就待正果升天成仙了。红孩儿虽然是妖王,却自出生就是人形,没有半点牛妖的样子,也正说明他出生前铁扇公主就已经是人了。
牛魔王和红孩儿都是修的旁门左道,虽然也“皆有正果(菩提祖师云)”,但是毕竟是妖魔,吃人也是普通平常的。但是铁扇公主肯定不会吃唐僧肉了,如果当初红孩儿把她请来,说不定还会被她一番怒斥后把唐僧放了。那样自讨没趣的事情,红孩儿怎么会做呢?
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