大自然的妙处想必不少人都在感叹，有很多美景都是大自然自然的形成的，壮观，美丽。山峰就是其中之一，今天本站()为您盘点中国最美的十大山峰。

1：南迦巴瓦 - 云中的天堂

南迦巴瓦主峰高耸入云,当地相传天上的众神时常降临其上聚会和煨桑,那高空风造成的旗云就是神们燃起的桑烟,因此居住在峡谷地区的人们对这座陡峭险峻的山峰有着无比的推崇和敬畏.

青藏高原 和喜马拉雅被慨叹为人类拥有的最后一块秘境,更被认为是打开地球之门的"金钥匙".尤为神奇的是,在喜马拉雅山脉的东西两端,矗立着两座位于神秘地结(巴基斯坦境内的西喜马拉雅构造结和藏东南的东喜马拉雅构造结)之上的山峰:世界第十五高峰南迦巴瓦峰(海拔7782米)和世界第九高峰南迦帕尔巴特峰(海拔8125米),它们不仅将绵延雄伟的喜马拉雅山脉挂在了青藏高原的南端,而且还将欧亚板块紧紧地钉在了印度板块之上.

为什么喜马拉雅的东西端会有两峰如此完美地对称?为什么这两峰偏偏又被两条大河(东端为雅鲁藏布江,西端为印度河)以相同的方式深切和围绕?为什么这两条大河流程几千公里后会交汇在同一海洋(印度洋)?

这些,至今仍是未解之谜.

我们所知道的,就是有关东边的那根"神针"南迦巴瓦的民间神话.不清楚是不是巧合,在附近地区"门岭之战"的古老传说中,南迦巴瓦正是格萨尔王为拯救苍生启用的我们这个星球的守护神剑.

其实,南迦巴瓦自身的奥秘,并不亚于由他而起的这些地理之谜.

南迦巴瓦存于这世上已有7亿多年,他是整个喜马拉雅地区最早脱海成陆之地,并当之无愧地位列东喜马拉雅群峰之尊,而他所经历的沧海桑田、斗转星移,更非我们人类目前所知晓的范畴能及.

可我们至今仍对南迦巴瓦知之甚少.这不是因为他的绝世风华激不起人类的推崇和敬仰,而是他故意织云雾为幔,置峡谷为屏,设急流为障,有心不让外来的一切事物扰了他亿万年来早已习惯的孤独和寂寞.

这是一条可以从亚马孙的奔放一直领略到喜马拉雅 的冷峻的神奇峡谷 ,几乎将世间所有钟灵毓秀集于一身.人行其中,氤氲的水汽成丝成缕,时而缭绕指尖,时而盘旋头顶,云遮雾绕,宛如梦幻里的仙境.

2：贡嘎 - 风停止了脚步

在四川康区一带,因贡嘎山地处藏传佛教传统地域化分的米雅绕岗地区,据说当地人也称之为米雅贡嘎."贡"在藏语中代表堆积着长年不溶化的雪,"嘎"是白色的意思,贡嘎意为白色的积雪.贡嘎山属横断山大雪山支脉的主峰,位于藏东川西.主峰高7556米,是藏东第一高峰,也是四川省的最高峰,被称为"蜀山之王",而在藏传佛教中,此山是雪域著名的神山,人们认为她是女神的化身,是珠穆朗玛峰的姊妹峰.我们到达贡嘎山三号营地时,天已近黄昏.一行人饥肠辘辘,放下行李后不约而同直接奔向了餐厅.领队的老罗点了一大桌的菜.大肉大晕自不待言,只是在我们横扫饭菜快落幕时,主人端上来一盘别致的菜品,但见圆盘中一层洁白晶莹的鸡蛋白膨松堆积如群山叠伏,上面铺开一个金色的蛋黄,分外好看.店家介绍说:这使是以贡嘎山最为著名的景观"日照金山"演化而出的同名菜肴.

稀溥的云层相互融合着,多变的阳光把金色、黑色与灰色的块面一一打在远方苍茫的群山之间,不停变换着色彩的太阳与陡峭岩壁互相拉扯、撕裂着,光线与云层变化着颜色,不多时,云层暗淡了下来,在云朵的四周,一条条红得刺眼的光带像火山爆发的溶浆倾泄而下.那些红色、黄色、灰色与黑色的色彩,以及更为深邃与奇妙的颜色,在群山之上,翻动着,变化着,快速走动着.在贡嘎宁静的时空中,山与天,太阳与云朵,它们旁若无人地一一尽情裸露自己美丽的胴体,旁若无人地一一尽情挥洒自己在白昼中最初的美丽与辉煌.

3：珠峰 - 心灵的守望

藏语意为"圣母",海拔8848米,为世界第一高峰,是一条近似东西向的弧形山系,位于喜马拉雅山中段之中尼边界上、西藏日喀则地区定日县正南方.清康熙五十六年(1717年)编绘的《皇舆全览图》中作"朱母郎马阿林",精确地标出此峰位置.1858年印度测量局在英人主持下擅将该局前局长额菲尔士(S.G.Everest)的姓氏命名此峰.1952年中国政府将此峰正名为珠穆朗玛峰.山体呈巨型金字塔状,有巨大冰川,最长达26公里.山下有世界上最高的寺院绒布寺.1960年5月25日和1975年5月27日中国登山队先后从北坡登上峰顶.中国科学院曾多次组织大规模的综合科学考察,获得重要的科学 资料.

珠穆朗玛峰分布在西藏和巴基斯坦、印度、尼泊尔、锡金和不丹等国境内,其主要部分在我国和尼泊尔交接处.喜马拉雅山是世界上最年轻的山脉之一,年龄在1000-2000万年间.它由许多平行的山脉组成,东西全长2450公里,南北宽200- 300公里.呈向南延伸的弧形,是构造复杂的年轻褶皱山脉.由北向南分为柴斯克山、拉达克山、大喜马拉雅山、小喜马拉雅山和西瓦利克山等4带,主脉以大喜马拉雅山最为高峻,宽约50-90公里,主要有结晶岩石构成.大喜马拉雅山脉习惯上分为三段:阿里普兰以西到印度南迦帕尔巴特峰为西喜马拉雅山;普兰以东那木尼那峰到亚东绰莫拉利峰之间为中喜马拉雅山;亚东以东到雅鲁藏布江大拐弯处南迦巴瓦峰为东喜马拉雅山.大喜马拉雅山脉平均海拔在6000米以上,高峰林立,超过7000米的高峰有50多座,8000米以上的山峰有16座,世界第一高峰珠穆朗玛峰就耸立在中国和尼泊尔边境.在珠穆朗玛峰周围5000多平方公里范围内,有8000米以上高峰4座,7000米以上高峰38座,这种高峰汇集的现象为世界所仅有,故被成为"世界屋脊".喜马拉雅山在众多河流的侵蚀和切割下,形成众多深达数千米的峡谷通道,成为西藏和周边地区贸易往来和文化交流的捷径.

4：梅里雪山 - 雪神的仪仗队

梅里雪山座落在云南省迪庆自治州德钦县与西藏察隅县的交界处,属青藏高原的南延部分,是人类未攀登上的圣山,它位于怒江和澜沧江之间的怒山主山脊上,呈北西──南东方向延展.该地区的地势为北高南低,河谷向南敞开,气流可溯谷而上,受季风影响大,干湿季节分明.夏季,河谷气温11- 29℃,而高山则为-10℃──20℃,雨季集中在6-8月,年降水量平均600mm.此间气候极不稳定,是登山的气候禁区. 冬季气候相对稳定,但仍变化莫测,梅里雪山冰川发育,绵延于山谷之中,大的有纽恰、斯农、明永冰川,其中明永冰川舌部下延至海拔2000多米,为奇特的低纬度、低海拔冰川.从梅里雪山的主峰到澜沧江、明永河汇流处(海拔2038米),高差达4702米,形成壮观、奇险的梅里大峡谷.由于大的高差形成迥然不同的气候分带,相应地,植被的垂直分带亦非常明显.在河谷江边的低地,盛产瓜果桃梨,往上是阔叶林、针阔混交林,而雪线以下是茂密的针叶林、高山灌丛的高山草甸.这里盛产松茸、虫草、贝母等名贵药材,以及大有风靡之势的梅里雪茶.竹鸡、小熊猫、獐子、马鹿、熊等动物活跃在木草丛.

梅里雪山是云南省6个国家级重点风景名胜区之一.二十世纪三十年代探游过不少世界名山大川的美国学者洛克称梅里雪山为"世界上最美之山".1989年10月藏传佛教十世班禅大师确吉坚赞,曾在峰前举行过隆重的法事,并立碑留下胜迹.

梅里雪山的卡格博峰至今还是人类未攀登上的处女峰.早在1902年,英国登山探险队首次向峰顶发起冲刺,结果以失败而告终.后来,美国、日本、中日联合等四只登山队,四次向神山攀登,均未成功.1991年1月3日,中日17名登山健儿在攀登卡格博峰时,不幸遇难.消息传来震惊世界.

5：黄山 - 上帝的盆景

黄山位于安徽省黄山市,地处皖南歙县、黟县和休宁县的边境.面积约1200平方公里,其中精粹风景区约154平方公里.黄山风景区是中国最著名的山岳风景区之一.黄山素以奇松、怪石、云海、温泉"四绝"著称于世.1990年12月黄山风景名胜区被列入《世界遗产名录》.

在这里,千峰竞秀,有奇峰72座,其中天都峰、莲花峰、光明顶都在海拔1800米以上,拔地极天,气势磅礴,雄姿灵 秀.黄山三大主峰:第一高峰——莲花峰,海拔1864米.最平的峰——光明顶,海拔1860米.最险的峰——天都峰,海拔1810米.

奇松:古人称黄山"无松不奇","有干大如胫而根蟠屈以亩计者;有根只寻丈而技扶疏蔽道旁者;有循崖度壑因依如悬度者;有穿罅冗缝迸出侧生者;有幢幢如羽葆者;有矫矫如蚊龙者;有卧而起,起而复卧者;有横而断,断而复横者.文殊院之左,云梯之背,山形下绝,皆有松踞之,倚倾还会,与人俯仰,此尤奇也"(清.钱谦益《游黄山记》).黄山名松上百,最著者为"黄山十大名松"——迎客松、送客松、蒲团松、凤凰松、麒麟松、探海松、接引松、连理松、黑虎松、棋盘松.

黄山集名山之长,泰山之雄伟,华山之险峻,衡山之烟云,庐山之瀑,雁荡之巧石,峨嵋之秀丽,黄山无不兼而有之.明代旅行家、地理学家徐霞客两游黄山,赞叹说:"登黄山天下无山,观止矣!"又留下"五岳归来不看山,黄山归来不看岳"的美誉. 黄山将以它雄奇的容貌迎接四海宾客.

黄山可以说无峰不石,无石不松,无松不奇,并以 奇松、怪石、云海、温泉 四绝著称于世.其二湖,三瀑,十六泉,二十四溪相映争辉.黄山还兼有"天然动物园和天下植物园"的美称,黄山气候宜人,是得天独厚的避暑胜地.没上黄山的人向往黄山,上了黄山的人更留恋黄山.它会使你高兴而来,满意而归.

黄山四季景色各异,晨昏晴雨,瞬息万变,黄山日出、晚霞、云彩、佛光和雾淞等时令景观各得其趣,真可谓人间仙境.

6：乔戈里峰 - 遥远的秘境

意为"高大雄伟".乔戈里峰海拔8611米,它是喀喇昆仑山脉的主峰,也是世界上第二高峰,国外又称K2峰. 乔戈里峰位于东经76.5度,北纬35.9度,座落在喀喇昆仑山的中段.属中国的一侧,在新疆维吾尔自治区叶城县境内. 喀喇昆仑山脉绵延数千公里,呈西北──-东南走向,一 般海拔在6000米以上.山脉上高峰密集,包括乔戈里峰在内, 这里紧密相连地排列着4座8000米以上的世界级著名高峰:乔戈里峰东侧为布洛阿特峰,海拔8051米;依次还有加舒尔布鲁 木山,海拔 8068米;加舒尔布鲁木II峰,海拔8035米.世界 上14座8000米以上的高峰,在这里就占了近三分之一.7000米以上的高峰有20 多座,北侧的斯克洋坎力峰,海拔7545米, 西侧的斯潘德峰,海拔7385米;往下还有皇冠峰,海拔7295 米.因此,这里就成了世界登山家们瞩目的第二个登山中心.乔戈里山峰主要有6条山脊,西北──-东南山脊为喀喇昆山脉主 脊线.同时也是中国、巴基斯坦的国境线.其它还有北山脊、 西山脊、西北山脊.峰巅呈金字塔形,冰崖壁立,山势险峻.在陡峭的坡壁上布满了雪崩的溜槽痕迹.山峰顶部是一个由北 向南微微升起的冰坡,面积较大.北侧如同刀削斧劈,平均坡 度达45度以上.北侧大本营到顶峰,垂直高差竟达4700米,是世界上8000米以上高峰垂直高差最大的山峰.北侧的冰川叫乔 戈里冰川,地形复杂多变.冰川表面破碎,明暗冰裂缝纵横交 错.冰川西侧山谷为陡峭岩壁,滚石、冰崩、雪崩频繁.乔戈里峰两侧,就是长达44公里的音苏盖提冰川.

乔戈里峰地区不仅地形险恶气候,气候也十分恶劣.每年 5月至9月,西南季风送来暖湿的气流,化雨而降,是本地区的雨季.9月中旬以后至翌年4月中旬,强劲的西风凛冽而至,带 来严酷的寒冬.峰顶的最低气温可达-50度,最大风速可达到5 米/秒以上是登山的气候禁区.在5月──9月间,由于升温融雪和降,往往造成河谷水位猛涨,进山困难,因此,登山活动的 最佳时机应安排在5月──6月初进山,其时河水虽涨,但不太严 重;7月──9月,山顶气温稍高,好天气持续时间较长,是登顶的好时间.

7：稻城三神山 - 香格里拉的地标

三座神山——仙乃日、央迈勇、夏诺多吉是守护亚丁藏民的守护神山,北峰仙乃日意为"观世音菩萨"(6032米)、南峰央迈勇"文殊菩萨"(5958米)、东峰夏诺多吉"金刚手菩萨"(5958米),据说若藏民能够朝拜三次神山,便能实现今生之所愿.

仙乃日耸立在横断山脉沙鲁里山南段,在四川木里藏族自治县和稻城县的交界处的仙乃日雪山是亚丁景区三大高峰之首,是四川第五大山峰,海拔6032米,巍峨伟丽,雄剑如削,直插云霄,峰名意为"观世音菩萨",周围是冰蚀峰林地貌,冰川和冰川遗迹及高山湖泊,峰向北偏10度,西对北斗星,佛道两家都把北斗星为吉祥之星.

其次整个雪山是个环型冰斗下斜造型,所以我们从两侧观看时,山峰始终面朝着我们.山峰脊部岩石裸露,呈锯齿状、栓状或形成峭壁.仙乃日向斜:向斜轴线同过仙乃日雪山主峰,沿北东73度,略呈向北西突出的狐形延长12KM,核部为下三叠系紫红色,灰绿色板岩灰色砂板岩、灰岩、铁白云岩、两翼的产状分别为33度<55度和165度<44度.

8：冈仁波齐 - 众神的居所

冈仁波齐通称雪灵山.在普兰县圣湖玛旁雍错以北.是冈底斯山的主峰,海拔6656米.藏语意为"神灵之山",为著名的佛教圣地之一.在玛旁雍错之北,峰顶四季冰雪覆盖,山峰四壁对称,呈圆冠金字塔关,峰上空常是白云缭绕,愈发显得神秘莫测.转山一圈距离为51公里,周围有八座寺庙.

阿里地区的四大河——马泉河、狮泉河、象泉河、孔雀河,就从冈仁波奇四方流下,同时,各教派认为他们的神都与这座山峰有着联系.在佛教中,它是由金、银、琉璃和玻璃四宝构成,由七金山七香海及十二部洲所围成的"须弥山",象征着整个佛教宇宙的中心;在藏族苯教中,它是三百六十位神灵居住之山,祖师辛绕米沃且从天而降时,便落在此山巅,在印度教中,它是"凯拉斯",是"湿婆的天堂".多种教派共同奉冈仁波齐峰为世界的中心,每年都有很多信徒前来朝拜.印度、尼泊尔、不丹、锡金等国的信徒不远千里,历尽辛苦来到这里,沿途磕头祈祷,绕山拜罢之后,才算功德圆满,了却了宿愿,尤以马年为盛.

冈仁波齐峰遗留下的胜迹不胜枚举,是众教心中的圣地.

9：泰山 - 华夏的图腾

古代人认为"天以高为尊,地以厚为德"、"天高不可及 于泰山",于是凡是所谓"受命于天"的帝王为答谢天父的 "授命"之恩,便要到接近天庭的泰山之巅积土筑高坛,意思是增泰山之高以祭天;然后再到泰山前接近大地的小山丘上设坛祭地,这就是历代帝王所狂热追求的泰山封禅大典.伴随着封禅大典的形成,泰山宗教也相继发祥,遂使泰山古刹掩映,宫观林立.继而,文人名士、儒家学者纷至沓来朝山览胜,留下了大量的诗词歌赋、楹联题刻,不断丰富着泰山文化的内涵.孔子"登泰山而小天下"传为佳话,杜甫"会当凌绝顶,一览众山小"成千古绝唱.

一晃,第二次登泰山过去五六年了.那些峰峦楼台,那些雕栏石刻,全如烟尘一般,落入记忆成了水墨般的洇染.因为有女友同行,重游泰山就变得生动了许多.即使是起点岱宗坊,也显得格外别致.

造化钟神秀,五岳岱独尊.登上岱宗坊的石阶,壁立的泰山便映入眼帘,那种五岳独尊的气势让人为之一震,感觉到它身上的每块石头、每座牌坊、每棵树木背后,都隐藏了历史和人文精灵,覆盖着一种飓风似的文化喧嚣.

泰山谓"五岳之宗",源于一则神话.在神话传说中,再也没有比盘古的头更厚重的文化事象了.可是,正是这位元始尊神的头,与泰山紧紧关联在一起.传说盘古死后,头部化作东岳,泰山从而成为五岳之首.

在我认为,如果仅仅依靠神话力量,即使符号的分量再重,也逃不脱一种虚妄感.因此,我认为,泰山称霸五岳,独领名山风骚,靠的是其无可争议的实力.

众人皆知,泰山的人文与自然融合得最完美最和谐;泰山自古就为国人所崇拜,被视为社稷稳定、民族团结的象征,中华民族一直有"泰山安,四海皆安"的说法;泰山还是我国古代惟一受过皇帝封禅的名山,有72位君王到泰山会诸侯、定大位、刻石记号;文人墨客更是纷纷前去朝山览圣,赋诗留言,留下了20余处古建筑群,2200余处碑碣石刻,从而使泰山成为 "天下第一",并一直成为艺术家和学者的精神源泉.

10：最后一个 峨眉山 - 从盆地升向天庭

峨眉山位于四川省峨嵋山市境内,距成都156公里.主峰金顶绝壁凌空、高插云霄又巍然屹立.登临其间,可西眺皑皑 雪峰,东瞰莽莽平川,气势雄而景观奇,有云海、日出、佛光、圣灯四大奇观.中部群山峰峦叠嶂、含烟凝翠、飞瀑流 泉、鸟语花香、草木茂而风光秀,是我国著名的游览胜地.

1996年被联合国教科文组织列入"世界自然与文化遗产". 从晋代开始,峨眉山一直为佛教普贤道场,是中国四大 佛教名山之一.峨眉山高出五岳、秀甲天下,山势雄伟、景色秀丽、气象万千,素有"一山有四季,十里不同天"之妙喻. 春季万物萌动,郁郁葱葱;夏季百花争艳,姹紫嫣红;秋季红 叶满山,五彩缤纷;冬季银装素裹,白雪皑皑.

峨眉山以优美的自然风光、悠久的佛教文化、丰富的动植物资源和独特的地质地貌著称于世,素有"峨眉天下秀"的 美誉.唐代诗人李白诗曰:"蜀国多仙山,峨眉邈难匹."明代诗人周洪谟赞道:"三峨之秀甲天下,何须涉海寻蓬莱." 当代文豪郭沫若题书峨眉山为"天下名山".峨眉山古往今来 就是人们礼佛朝拜、游览观光、科学考察和休闲疗养的胜地.