李培莲(1900—1933），著名爱国民主人士，云南宾川人，原宾川名医李灿亭之女，是市政督办公署教育科长李培天和清末最后一科廪生李培炎的妹妹。后为滇军爱国将领云南省主席龙云之夫人，自幼端慧嗜学，毕业于云南省立女子师范学校，各科成绩甚优，喜欢书画，工于诗词，被称为近代“名门才媛”。与云南各方面的民主人士都有较密切的联络，甚至和云南早期共产党组织的人员也有接触，协助他们的民主革命活动。
　　1915年春，龙云与李培莲成亲，李培莲出自宾川名医李灿亭家，端慧嗜学，工诗词，善书画，颇有名门才媛风范。龙云与李培莲的结缘，说起来是一个典型的英雄美女终成眷属的故事，虽然在具体的细节上各有说法，但是故事本身是存在的。
　　龙云在云南陆军讲武堂学习期间，云南举行全省运动会。运动会中列有国术表演项目，表演中，有一外国武士(有的书籍记为俄国拳师，有的书籍中记为法国大力士，因此我这里就只说外国武士）在领事的陪同下，在擂台上向中国人挑战，一连几天，都没有遇见对手，外国武士一时在台上耀武扬威，那种骄傲而且看不起中国人的神气，让在场的中国人感到难堪和耻辱，在一时无人应战的情况下。
　　年轻气盛的龙云先在“打死勿论”的生死约上签了字划了押，然后跳上了垒台，当时来观看垒台赛的人万头攒动，龙云上了垒台和外国武士一比较，外国武士体格高大，肌肉饱满，看上去力量很大，而龙云则短小精干，龙云在开始时，与外国武士拳来拳往，技法都很不错，而龙云在力量上却显然赶不上外国武士，看上去只占下风，观众都为龙云捏了一把汗，都以为龙云必然败。可是，龙云经过观察思考，感觉到外国武士身体不够灵活，于是，胆量勇气上来，使用了家乡昭通民间武术师教授的扫堂腿，脚下连铲带钩，配合灵活多变的南宗拳步伐和拳法，外国武士身体笨重，只知道一味猛攻，逐渐应付不过来，在龙云一连串的披手式攻击下，失去重心而倒地，全场欢声雷动。李培莲的哥哥李培天也观看了这场比赛，回去向李培莲讲述后，李培莲对龙云的作为敬佩不已。
　　龙云这次比武，长了中国人的志气，给当时唐继尧留下了深刻的好印象，为以后唐继尧重用龙云打下了基础，同时，他的名字也就在此新闻中传遍了云南，有了一层英雄人物的光环效应，云南的知识女性特别倾倒崇拜龙云，后来，省立女子师范学校的女生们主动推选代表去拜见问候龙云，才貌出众的大家闺秀李培莲也在其中，二人一见如故，常来常往，几年后冲破阻力有情人终成眷属。
　　李培莲和龙云结为连理后，常为龙云整理文卷，处理信件，提出改革币制方案，运用下来收到较好的效果。李培莲思想较解放，受新文化思想的影响很深，生活方式西化，还以云南各方面的民主人士都有较密切的联络，甚至和云南早期共产党组织的人员也有接触，她的民主思想对龙云有着一定的影响，龙云对民主人士始终采取了宽松的政策，为抗战时期云南在龙云的统治下，成为中国民主堡垒奠定了基础。
　　李培莲胆识过人，处理事务很有大家风范，在龙云的政治生活中也起着重要的内助作用。“六一四政变”，龙云被胡若愚囚禁时，李培莲一方面日日探视龙云，口干舌焦地说服龙云不要和胡若愚硬斗，要龙云答应胡若愚离滇。一方面不惜倾家倾产，倾其全家财力联络龙云旧部，传递消息，奔走策划，协调调集卢汉等人的部队，为救龙云脱离险境而努力。结果龙云在离滇途中跑脱，组织反击成功，因祸得福，后持续主持云南政务达十七年，人称“云南王”。
　　李培莲擅长书画，书法作品清丽中有刚劲风骨，画作工笔仔细，用色典雅。还特别善于诗词写作，有《红藕轩》诗词稿成书，和当时云南文化界知名人士多有交往唱和之作，遗憾的是至今也还没有能够收集到该诗词的全稿，要不然就可以赏析一番李培莲的诗词。
　　李培莲为龙云生有四子一女，即老四龙绳文、老五龙绳勋、老六(幼殇）、老七龙绳德、老八龙国壁(女），后来都成为海外有成就的知名华人。
　　李培莲的才华、魄力和机智都是一般妇女难以企及的，由于生育频繁，身体较差，加上随龙云军中颠簸辗转，过度的劳累，分担龙云宦海沉浮的波折险危，难免多受惊吓之苦，1933年李培莲不幸染疾，病逝时，年仅三十三岁。