《直美和加奈子》

　　提及“家暴”，日剧迷心里可能会浮现出《最后的朋友》里难以控制自己的及川宗佑，或者是《为了N》里畏缩多疑的奈央子。如果说，这些故事中“家暴”只是构成群像戏的要素，那么冬季档日剧《直美与加奈子》，便终于将这个热议不断的主题深入展现出来，并且将矛盾激化到了新的层面——谋杀“家暴”的丈夫。

　　故事的主角组是大学时期的闺蜜。工作能力出众的直美，难以遂愿调动到期望的部门，所以心事重重，而搬家到附近的加奈子已经结婚，生活看起来幸福美满。重逢初期，直美在叙旧谈心的间隙甚至有些羡慕对方的顺利，可是随着与对方的交流增多，她渐渐觉察到加奈子生活表象下不和谐的音符，原来加奈子长期忍受着丈夫的暴力。

　　剧情进行至此，观众心里的走向大概是加奈子在外界帮助中奋力反抗丈夫，摆脱曾经的生活。可是，加奈子拒绝直美的话，给了我们消极的回答：我离婚，他不可能会同意；我找警察，帮得了一时，帮不了一世；我逃走，又该靠什么生活？就算我能放弃这一切，他找不到我，也找得到我的家人，他是不会放过我的。从某种程度来讲，这段话确实折射了现实中部分家暴受害者绝望的境况。作为旁观者的观众们，有时候愤怒，有时候质疑，为什么他们这样默默忍受？为什么他们没选择离婚？为什么他们不去报警呢？甚至有些离谱的评论，感慨懦弱如部分受害者，“活该”遭受家暴。可是，他们是否挣扎过？是否做出过努力？他们的懦弱源自何处？他们的境况又比我们谈论的“反抗”要复杂多少倍呢？比如09年董珊珊的案子，她正是在提出离婚的时候被丈夫殴打致死；比如现下的法律体制，是否能解决每一个家庭的悲剧，让受害者真正的摆脱阴影？故事里加奈子忍受的底线，是绝对不生下丈夫的孩子，加奈子抗争的形式，是确保直美的恋人要自己过目。加奈子的这段话，无疑告诉我们，施暴者的扭曲阴暗，往往难以用常法解决，而从来就没有谁“活该”遭受家暴，无论反抗不反抗，他们都是受害者。

　　故事中加奈子的丈夫，达郎，与我们在脑海中勾勒出一事无成，学识和素质都十分差劲的形象也截然不同。达郎是“银行精英”，生活环境到个人修养都看似毫无破绽。然而他仍带着典型“家暴者”的扭曲心理，将妻子作为自己任何不满的发泄渠道，连“梨子没有及时收进冰箱”也可以成为泄气的借口，施暴后又会苦苦道歉，然后继续发作，如此循环，出手越来越重。

　　现实中，不同于加奈子看透了达郎的本质——不可能改变也不可能停止的暴力，另一部分家暴的受害者，会幻想境况变好，相信对方以后不会再犯的承诺，闹到执法机关也只为给个教训，所以更是难以摆脱这种困境。“面对家暴，就是要反抗到底，他敢扇你一巴掌，你就要打他一耳光，自己打不过，找全家帮忙打，一群人打不过，就直接把他杀掉。”故事里的这段话，出自直美工作结识的外商李社长之口。这是个非常有意思的女性角色，而且中国籍的设定更吸引了不少国内观众的注意。其实李社长在出场之际就偷走了直美负责的展览商品，显得有些势利又有些无赖。可是随着情节展开，她性格中的闪光点难以被遮掩——强势善打拼，绝不要别人摆布自己的命运。乍看她讲出的谋杀建议简直荒谬，但是对无法帮助亲友的直美而言，对生活越来越糟糕的加柰子而言，却成了理所当然的选择。而这种倾向，在加奈子被锁在阳台淋了整夜雨的时候不断积累，在加奈子丈夫变本加厉将暴力当做发泄口的时候不断膨胀，渐渐的，也说服了剧外的观众。我们心里的天平突然开始倾斜，越来越希望直美和加奈子的谋杀计划顺利进行，不被觉察。

　　故事就这样临近结束，并不给观众明确的道德判断，也不对法律或社会发出愤怒的嘶吼。无论是对是错，直美和加奈子终究走向了他们相信的路，而剧外的我们呢，在现实世界，没有极端化的处理方式可以选择，失去理想化的友情可以依靠，又该怎么去做？无论是越来越多的当事人勇敢站出，或者是以《反家暴法》的通过为始，社会做出的点滴努力。抗争家暴的这条路，都还有很长的距离要走。