《杀生》改编自陈铁军的《儿戏杀人》，讲述了“长寿村”里一群“守规矩”的人狠心联手杀死“不守规矩”的村民牛结实的故事。初看这部电影的时候，我第一反应就想到了王小波的《一只特立独行的猪》，同样都是不守规矩，猪的日子显然比牛结实好多了，至少知青们都喜欢它，王小波还特地为它“立传”。

《杀生》剧照

其实即使身为旁观者，我私心里也偏向“猪”多一点。对于牛结实，虽然觉得他罪不至死，却怎么也喜欢不来。

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这大抵是因为牛结实的不守规矩除了善意外，更多的还建立在别人的痛苦之上。一味不守规矩而不顾他人感受能唤醒的只有他人的怨恨，而绝非认同。

对于村民而言，牛结实是犹如小恶魔般的存在，他爱恶作剧，爱赊账，爱偷窥铁匠房事……种种行径让人烦不可耐。诚然他给太祖爷爷喝酒是因为太祖爷爷好酒，给村里的水加入催情粉解放了全村欲望，可是人们对他所怀抱的并非感激和羡慕，而是深深的厌恶。这种厌恶感并不完全因为牛结实挑战了所谓的长寿村的规矩，而是因为牛结实切实伤害了村民们的利益。

《杀生》剧照

以太祖爷爷之死为例，太祖爷爷好酒，而牛结实给的一口酒却直接送走了太祖爷爷的命。村民们因此埋怨牛结实直接导致长寿村无法破长寿纪录。事实上，对于大部分人而言，生命本身就是一个严肃的议题，这也是至今为止“安乐死”仍备受争议的缘由。牛结实虽是好心，却直接害死了一条人命，这样骇人听闻的事情对于常年闭塞的村民而言是很大的刺激。加之牛结实的形象从来都是一个爱恶作剧的混混，如今又作出害人命的事，村民们很难不愤怒。

所谓的“不守规矩”建立在伤害他人的情感，损害他人利益之上，这样的“不守规矩”换来的自然不是认同和感激。

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同样是“不守规矩”，王小波的《一只特立独行的猪》却一直都在有边界地做自己。它习惯每日闲逛，不在圈里呆着，无视人类设好的规矩，仿佛自己生来就不是一只肉猪，而是一个潇洒的活神仙。所以人们也只是说它是只不正经的猪，而并不那么厌恶它，甚至还有点羡慕它。

猪的结局王小波没写出来，但其实作为一只肉猪，它最后的结局可想而知，或迟或早都是如此。对于既定的规矩来说，真正的改变需要漫长的时间，并不是一只猪，一个人就能缔造的。不管我们愿不愿意承认，《一只特立独行的猪》说的确然是对的：人也好，动物也罢，都很难改变自己的命运。

王小波

既定的规矩要想打破，除了需要经过时间冲洗，还需要有足够数量的拥护者与支持人，并且改变势必会带来阵痛，反对者、受害的比比皆是。独自走出舒适圈尚且难熬，更何况是带着一大群人一起走出原有的舒适圈呢？历史上所有重大变革皆是如此。

至于规矩之说，所谓“无规矩不成方圆”，社会的本质就是由各种各样的规矩组成，只是随着进步与发展，原有的规矩逐渐不适应人类的发展需求，而需要进行变革罢了。

绝对的自由从来都只是希冀中的产物，生而为万物通常只能拥有相对的自由，否则这个世界就乱套了。规矩从来众口难调，只能保住大部分人的利益就算是成功的设置了。

我们所能做的大抵只是尽量不去过度设置别人的生活，在边界中追求高度自由罢了。至于那只特立独行的猪，值得我们永远怀念。