“我们于此亦旅亦趋，流连忘返”

——游客徐桦和她的安仁

十月国庆假期结束，刚从安仁回到成都上班的徐桦，还对这个在安仁度过的假期念念不忘。

徐桦并非第一次去安仁玩，相反，她是这个地方的忠实拥趸，几乎一到节假日，她都会驱车来到这里，小住两天。

徐桦说，这里的一切更能让她找到生活的节奏，彻底与都市的焦躁感隔绝开。

当晚霞于桑榆梢头退去，安仁的傍晚仿佛穿越回了华灯初上的民国傍晚，乘坐在铛铛车里，穿行在老街，广告墙和时钟塔楼在小镇中十分夺目，霓虹店招在窗外划过……这里，仿佛为徐桦按下了倒退键，穿越回了民国。

在街角的某家小店一坐，就能在一方矮矮的屋檐下凭栏听雨，或是静候日光斜，回到只属于自己的时间。

古街一隅

安仁古镇本就拥有厚重文化底蕴和百年民国风貌，在华侨城的精心运营之下，如今的安仁看上去越来越像中国人的“迪斯尼”，一个以民国复古风为主题的乐园，几乎每年都会举办的“穿上旗袍去安仁”主题活动，是这里的花车游行，让安仁看起来足够梦幻、瑰丽，街道上充满了流动的景观。

每年都有的“穿上旗袍去安仁”活动

旗袍丽人们穿行而过

除了极具民国复古情调的整体风格，吸引徐桦的还有安仁的玩乐业态。

回想起第一次来安仁，是朋友约着来这里玩剧本杀，还是要换装的那种沉浸式剧本杀，叫《今时今日安仁·乐镜》，作为一个重度剧本杀爱好者，这个本简直太对徐桦的胃口了。

《今时今日安仁·乐镜》场景

依托于安仁12000平米的古建筑群，这里的剧本杀沉浸感，可以说是川中之最。古道院落，公馆门迹，甚至能在小博物馆中找到过去的痕迹。

取材于当地复古的民国风体验，俘获了不少国潮文化爱好者的心。

同时，安仁早已成为了川西文化与世界对话的桥梁，包括连续三届城镇文化博览会、安仁双年展、熊猫亚洲美食节等大型盛会，都以安仁独一无二的风貌备受国际的赞誉。

徐桦坦言，在安仁，遇见国际游客的身影是一件太正常不过的事。

袍哥楼与自能学馆之间的“三街一巷”，是徐桦最爱逛的地方，街道的历史可以追溯到1938年，得益于华侨城对原有街道景观、商铺等建筑“修旧如旧”的修复理念，这里浓郁的川西味道没有陷入千城一面的桎梏，反而越加浓厚。

川西风味浓厚的“三街一巷”

除了安仁古街、安仁书院、安仁戏院的等特色文化体验，华侨城引入了不少更年轻娱乐业态，包括探险营地、VR体验馆、激情电玩城等项目，都让安仁的娱乐体验更加多元化。

锦绣安仁奇境花园、南岸美村、耕学农场、艺术花田、林盘庄园、鹭溪森林·探险营地、溪地阿兰若等观光生活目的地的打造，也是如今安仁显得独一无二的原因。

而这里的酒店集群，更是给了徐桦集卡式的体验，林盘乡舍、咏归川·安仁、千里走单骑、南岸乡苑……每家都以不同的风格，成为了徐桦的心头好，在安仁的一夜，总是温馨静谧。

上：咏归川酒店

中：林盘乡舍酒店

下：南岸乡苑

对身边的同事、朋友安利安仁，是徐桦每次结束安仁之旅后的乐事。

一个体验感无与伦比的旅居地，这便是徐桦和她的安仁。

“小镇的精神气儿回来了”

——原住民戴安好和他的安仁

戴安好，是大邑安仁的原住民，生在这里，长在这里，就住在袍哥楼附近。周围熟悉他的人，都会亲切的叫他一声戴大爷。

有人曾问他，他小时候有没有见过刘文彩，戴大爷说，“我咋没见过他喃，我吃过他的酒碗”。刘大爷见证过安仁庄园时期的风采，也经历了这里的一段衰败。

彼时的安仁古镇，谈不上什么配套设施，游人到此，只能稍作参观。加之运营管理的不足，本地人随意摆摊设点，树人街整条街都在卖臭豆腐，别说什么整体业态，看起来平平无奇，甚至有一点颓败。

在安仁的博物馆中，这段历史依旧可以触摸。

他回忆这些年来的安仁，接连感叹，居住体验大大提升，原住民们安居乐业，“变化大啊，小镇的精气神儿回来了”。

刘大爷回忆说，安仁的变化大概是2016年之后开始的，那是华侨城来到安仁之后，“我们这儿都打造了四次了”。

从街区的整治和基础设施建设开始，华侨城的一系列动作，可以说是大刀阔斧，却又不留痕迹。

水泥路撬开，重新换上石板路；电线杆撤掉，把电线埋在地下；如果建新建筑，则一定要与周围环境保持协调，让一切浑然天成。下雨天的道路不再泥泞，安仁的街道依旧是原来的风味，但线条变得明丽了。

华侨城不仅重新规划小镇，改造了游客中心、停车场，让公共活动空间更为开放和广阔，还对街区供排水系统、道路交通、电力、燃气管道等方面进行了规模化投资改造。

这些行动，全都建立在华侨城对安仁历史文化的尊重之上。

怎么让这里民众生活得更好，让游客也爱住这儿，这是华侨城深深思考过的问题。

古镇的修复，绝不是挂个红灯笼，卖个米酒桃片，留个瓦顶屋檐就完事的，那不过是“造景”而已，千篇一律的古街早已让人厌倦。

华侨城基于对此地历史文化的保护传承，引入的是“造境”的理念。

“境”较之于“景”，是无法被复制、无法被转移的人文气息，文化是“境”，也是小镇的灵魂。

而安仁，在五年时间中的“回魂”，使得古镇得天独厚的文化资源，得到最大限度的延续与发展。

毕竟，安仁的历史文化优势，在川中得天独厚。

这座川西小镇，自民国时期起便是西南地区政要理想的世外桃源，以军阀、士绅和地方贵族闻名，川军最强大的“三军九旅十八团”在此留下身影，刘氏家族及其主要成员都在安仁扎营。见证了那个时代风起云涌的人物，安仁的气质在那些公馆建筑中有迹可循。

然后华侨城又用了三年时间，以公馆老街、刘氏庄园博物馆、建川博物馆为空间基础，划定博物馆群落，对这些博物馆的功能做了各具特色的差异化安排，堪称精雕细琢。

威士忌博物馆、红酒博物馆、莱卡相机博物馆、川西科技博物馆等多个主题的博物馆，每年都会吸引到大量游客，也是极大的丰富了当地人的生活。

如今博物馆小镇的美名在外，提及于此，戴大爷也是满脸自豪，他说：“他们不是改建了安仁，是找回了安仁”。

没错，华侨城不是修复了一个安仁，而是把时间拨了回去，拨回了那个属于安仁的黄金年代。

岁月在这里石板上留下斑驳的划痕，用特殊的文字记录着小镇百年的传奇史话。从弄堂这头望向那头，是时光荏苒，一代人的老故事与一代人的新故事。

望着老街上穿行的年轻面孔，刘大爷回想起了自己在小镇上的年轻岁月，和这些年轻面孔一样，意气风发。

生在这里，见证着这里的改变，这是戴大爷和他的安仁。

“现在，我的明天和安仁绑在了一起”

——返镇青年戴壮壮和他的安仁

戴壮壮是戴大爷的孙儿，前年从外地回到了安仁，并决定留下来。

那几年，像戴壮壮这样出去的年轻人很多，他们困于小镇上就业机会少，发展前景不大，纷纷选择背上行囊，离开家乡去到了大城市。

但这几年，像戴壮壮这样回来的年轻人越来越多了，如今的安仁给了年轻人更多的想象，能够容纳更多年轻人的梦想。

华侨城对安仁产业的引进与塑造，是重要原因之一，这也让安仁在传承之时，带着新生之势。

在戴壮壮眼中，家乡安仁所趋向的“新型城镇化与康旅产业”，正式未来大有可为的奋斗方向，投身于此，不比在大城市中的发展机会差。

民族要复兴，乡村必振兴，在今年的安仁论坛中提到的“新发展格局下的乡村振兴”，更是每一个安仁人的使命。

在华侨城的带领下，安仁关于新型城镇化的探索早在多年前就已经展开。

那些年，戴壮壮虽然身不在安仁，但关于安仁的复兴之势他都时刻都在关心。当看到华侨城来到安仁，将国内极为成功的文化产业运营理念、全域旅游打造理念带到安仁，他便对家乡的复兴充满了信心。

如今，改善生态、复兴人文，打造乐享、康养产业，让小镇的梦想再次出发，安仁华侨城提出的生态、人文、乐享、康养、创想的五维小镇畅想，已经得到了实现：

来游者乐在其中，独特的小镇体验惹人留恋；小镇住民之间每天的微笑，变得更让人惬意，熨帖着城市人曾经孤独的心灵；而回归的新镇民，带来了很多新鲜的理念和情怀创业的工作生机，为故乡的变化而高兴自豪。

如木心对理想古镇的描摹，“粉墙翠枝红灯青帘夹杂其中，五色裳服宝马香车往来其间，才像个太平盛世”。

五年时间里，华侨城助力安仁，重聚起小镇的文化内核，形成传统与现代、古老与时尚、厚重与优雅兼备的独特文化标签。

“水，径，林，筑”的传统新生，给予这里足够的土壤与温度；“安，居，乐，业”的重新定义，让这里的游客与新居民源源不断，让小镇获得了全新的生命力。

它有记忆中的青山绿水，朴实的邻里家常；也有城市发展的配套，完善的医疗颐养；更有年轻人的商场酒吧，孩子们的乐园花境。

五年间，安仁已是全国的“小镇美学榜样”，不少人艳羡的极美人居之地。

五年间，华侨城让所有人看到，安仁如何挣脱传统小镇的桎梏，成为乡村振兴这一国家战略上的“美的样本”。

当更多像徐桦这样的旅居者、像戴大爷这样的居住者、像戴壮壮这样的返乡创业者，都在这里回归了最美小镇，我们和安仁的故事，还将继续诉说。