在古代的东北亚，有一个高丽国，和中原之间隔着天堑。上古时期，商周换代，纣王无道，商朝有个叫箕子的贵族，对纣王的政策大为不满，带着一帮人到了朝鲜半岛。

朝鲜半岛和中原大陆之间，隔着一座长白山，天堑横亘，后来竟然和中原断了联系。

早在汉代，中原王朝就发现了高丽国，一打听，竟然是箕子建立的地方政权，占着法理依据的中原王朝，一直对高丽国有统一之心。

按照法理，高丽是箕子建立的国家，传下来还是箕子的，箕子是中国人，没有理由过了几代人，高丽就不认了。

终于，过了前后七百年，直到唐代的李世民皇帝。几百年间，中原王朝前赴后继的用兵征讨，高丽再次回到了祖国的怀抱，最后成了中原王朝的一部分。

但是，转眼唐朝末年，天下大乱，军阀混战，高丽又脱离了中原王朝。虽然高丽实质性脱离了中原王朝，名义上北宋继承了唐朝的法理，高丽和北宋还是一个国家。

公元1022年，辽国有个领导，叫耶律隆绪，遣使到高丽，册封高丽国王。从此以后，高丽每年都像辽国纳贡，称为宗主。这个关系，一直保持到辽国灭亡。

北宋不是不想去收复高丽，实在是朝廷内部的主和派势力过于强大，导致每次有主战的人，总也是一张嘴说不过十张嘴。

北宋的京都，和别的朝代不同，北宋商业发达，京都汴梁，商人无数，做的大的，多少和官府沾亲带故，就好比高俅，供职于药铺，也能去的得苏学士府上。

汴梁经商，想要和管理的衙门走动走动，是常有的事情，衙门消息，总是能把这些商人吃的死死的，所以汴梁的商人总是盼着去衙门走动，但衙门高开，哪里能走动的了？

所以，有的商人就喜欢找几个衙门出来的人打下手，比如说做漕运的，就喜欢到漕运衙门找人当下手，不是说这几个人当船把式好，这几个人当不了船把式。

这几个人的作用就是漕运商人想约漕运衙门的人吃个饭的时候，去里面传个话。这样的下手，有的是辞了官饭出来，有的是衙门的衙内，不一而足。

衙内大抵没有出息，做工做不成，研究也不行，务农更不会，只是会胡耍，有人玩石头，有人玩鸟，有人玩车，还有人喜欢唱戏演戏。千行百业，偶尔有人玩的好，衙内当了名角。

偶尔也有人玩出了学问，衙内成了收藏家，但大部分衙内，是单纯的没有出息，又喜欢玩。

市井传闻里，对这些衙内的做法，有些美化，有人认为他们是在交流人脉资源，其实不然，这些衙内拿着这些资源也干不成乃父的业绩，不过是混个开心。

汴梁的酒肆，灯红酒绿，骗子多，汴梁的会馆，门第高张，达官显贵也多。

商人们混到了人家衙门，或者混到人家家里，不免要送些小礼物，达官显贵广置田产，衙内寻欢作乐，肆无忌惮，有权者为上，能办事为中，研究奇技淫巧者为下。

这就是汴梁。

国内田产无算的显贵们，怕的不是和辽国打，而是研究奇技淫巧的人上来。倒是也不怕他们上来，是怕自己家孩子不能玩了，接不了班了。

如果和辽国打，那些研究奇技淫巧的人必然会比衙内们立下更多功劳，到时候上来的人是衙内呢，还是那些底层穷小子？

所以除了能懂一点他们说的火药、大炮、纺织业升级之类词汇的李纲等人主张和辽国开战，剩下的汴梁官吏，都不主张和辽国因为高丽开战。

毕竟，高丽在谁手里，不影响衙内们接班。要是因为高丽和辽国打起来了，可就影响了士大夫们的天下了。

李纲每次想起这些人，都会拍案叹气。

他们的心里，就一点没有大宋的江山社稷吗？