高晓松早年考入清华大学时，曾坦言，他是他们家学历最低的，硕士在他们家等同文盲。

他这话放到现在，就是教材书式的“凡尔赛文学”。可在那个时候，却可以把一众有志青年气得要吐血。由于高晓松有个诨号叫“矮大紧”，所以有人就喊他“硕士文盲矮大紧”。

高晓松的确有资格傲娇。他家人丁虽不兴旺，但代代都有科学家或博士，这才是典型的高知家庭。

（高晓松）

不过，高晓松不一样，他走的是文艺路线，他的身份包括音乐人、词曲创作者、制作人、导演和脱口秀节目主持人。用他的话说，他之所以会走上这条路，其实是受到家族里一位长辈的影响。

这位长辈，就是高晓松的表外婆颜一烟。

说起颜一烟，很多人可能并不了解她。但要说到电影《中华女儿》，想必不少人应该看过这部经典之作，而该剧正是出于颜一烟之手。

颜一烟原名颜毓芳，她的出身非常高贵。她是满洲正黄旗人，祖上一直在朝廷为官，是世袭的骑都尉。

经过数代人的努力，到祖父成世时，已经是正一品顶戴。而父亲又是世袭的贵族，因此出生王府的颜毓芳，从生下来就是尊贵无比的“毓芳格格”。

颜毓芳出生于1912年，正是清王朝宣布退位的时候。但因为北洋政府和清朝皇室签有《清皇室优待条例》，所以清王朝的小朝廷和皇帝的尊号依然保留。而像颜毓芳家这种王爷府里该有的待遇，也就并没有因为城头变幻了大王旗，而有什么损失。

所以，颜毓芳从小就过着饭来张口，衣来伸手的生活。出入虽然没有轿子了，但都改了小汽车。可以说王府里的生活依旧奢华排场，甚至就连颜毓芳这么个小人儿，也配了两个专门伺候她的“妇差”。

不过，贵为格格的颜毓芳在王府中却备受歧视。甚至在她还未出生前，她的祖母就咬牙切齿地骂还在母腹中的她是“扫帚星”。待她出生后，祖母干脆就没喊过她的名字，直接叫她“盐丁儿”（北京方言，嫌透了的意思）。

那么，其祖母为何这么不待见颜毓芳呢？

原来，颜毓芳的母亲陆海笙，虽然是封疆大吏陆钟琦的千金。但是她的哥哥陆光锡却和孙中山交往很深，并且还早早加入了同盟会。尽管陆光锡早在太原起义时，便和到太原上任的父亲被革命党乱枪打死。但是颜毓芳的祖母，还是把清王朝灭亡的仇恨，宣泄到了她和她的母亲身上。时常恨恨地骂她们娘儿俩，说她们娘家出了乱党，怎么还有脸呆在这个家里。

（民国时期的旗人贵妇）

祖母是王府里的“老佛爷”，谁也不敢忤逆她。再说陆海笙并得不丈夫宠爱，她在王府里受了夹板气。丈夫从来是看不见的，因为丈夫总是和姨太太们吃喝玩乐，很少会看她一眼，这就连带着，颜毓芳也被忽视掉了。

本该天真烂漫得长辈疼爱的年纪，却受到不公正的待遇，已经让颜毓芳的童年失去了七彩的颜色了。可是她身边的“妇差”却时时要给她立规矩，比如要求她“笑不露齿”，因为没有哪个大家闺秀会咧嘴傻笑；还比如不许托腮，因为“托腮遭灾”；更不许踢腿，因为从没有哪个格格把腿伸得太远，那没有格格的样……总之，“妇差”对她的言行举止都约束极为严格，这让本不快乐的她，愈发只能活得像个小木偶一般。她的内心，对这一切都厌恶极了。

在封建王朝，王府里的孩子是不抛头露面到外面读书的，一般都在家里设有家塾。哪怕到了民国，已经开设了不少学校，但颜家很瞧不上那种学校，认为那样子会把孩子教坏。所以依然在家里设了3个书房，分别用来教国学、算术和英语。

按说家塾里读书，孩子们都可以读。可是颜毓芳的祖母是个老封建，她认为“女子无才便是德”，所以在众人的劝说下，她好不容易才通融让颜毓芳跟着其他子弟学国学，但算术和英语断是不允许她学了。

无奈，颜毓芳在教师教授英语和算术的时候，就只能趴在窗台外听老师讲课。

这段经历，给颜毓芳留下了极为深刻和不愉快的印象。后来她在《我的童年》里就写道：“假如我有过童年，那么，她便是一朵未曾开过的花。随她是玫瑰也好，蔷薇也好，郊外的野丁香也好……总之，我明明白白地知道，在她还没有开开时，便已经凋谢了。”

然而不幸的生活还在继续。

1919年，颜毓芳的母亲在承受了数年的白眼和辱骂后，抑郁成疾，不久便病逝了。又过了两年，最不喜欢颜毓芳的祖母也撒手人寰了。

父亲是满清遗少，又有好出身。尽管在民国，这出身不再像从前那么吃香了，但仍有不少人愿意把女儿嫁给他做填房。所以父亲很快就给颜毓芳找了个继母。

继母可是了不得的人，她不仅是溥仪的族姐，还是段祺瑞的干女儿。此外她还进过洋学堂，受过新思想教育。但是继母却顶看重自己的地位，特别是在生了一男二女后，她更是对颜毓芳及她的哥哥颜毓衡百般刁难。颜毓衡身为家中长男，又从出生就享受俸禄，因此一直是家里的宠儿。所以继母对他倒是不敢太放肆，这样一来，颜毓芳就得受到双倍欺负了。

（民国时期的女学生）

颜毓衡被送到学校读书的时候，颜毓芳也想读书。但继母说，你要考就考五年级，考不上就在家里干活。颜毓芳为了能得到读书的机会，于是在家里拼命用功。居然在她11岁的时候，考上了北师大附属小学五年级，随后又以全校第一的成绩，被保送到北师大附属中学。

但颜毓芳的优秀依旧不被家人看重。在她16岁的时候，她的父亲和继母在迁居沈阳的时候，只带走了颜毓衡，却把她留在了北京。

那时，家里的境况已大不如前，颜毓芳又没有经济来源，为了能继续读书，她只得转到不收学费的北京温泉妇女中读书。但吃喝用度的问题怎么解决呢？颜毓芳无奈之下，开始创作，以发表文章赚取稿费来维系生活。

自那时起，为和封建家庭作别，她给自己取名——颜一烟。

好在颜一烟有着非常扎实的古文功底，再加上她读书极多，又受新文学影响，因此她清丽脱俗的文笔，很快就在读者中引起了反响，而她也因此在北京文坛崭露头角。

1930年，对读书十分执着的颜一烟，考入河北省立女子师范学院。

按说，生活拮据，又无依无靠，颜一烟毕业后本可以做一名教员来养活自己，但是她的求知欲不允许她停顿下来。所以她在毕业后，又考入了日本早稻田大学文学部。

然而，就在颜一烟快要毕业的时候，久已对中国垂涎三尺的日本帝国主义发动了侵华战争，抗战一触即发。眼看国家危难，颜一烟毅然回国投身于抗日救亡。

当时，国共两党虽然联合抗日，但随着共产党的发展越来越壮大，专权的国民党不顾抗日大局，反而对共产党多有压制。

共产党主张“得民心者得天下”，但蒋中正认为“得士族心者得天下”。所以他不仅拉拢地方财阀和土豪劣绅，而且他还对知识分子也多有青睐。特别是爱国的年轻知识分子，更是得到了他的礼遇。

（李克农）

颜一烟归国后，没有受到蒋中正的蒙蔽。

一是她在武汉抗日救亡的时候，不仅看到了国民党官僚的腐败，以及不顾抗战一败再败，只顾大发国难财的状态。二是周恩来当时也在武汉四处为抗日作演讲，他的演讲对颜一烟影响很大，让她认识到了中国的希望所在，同时也让她萌生了要到延安，去接受革命洗礼的愿望。

当时颜一烟主要通过演出，来宣传抗日救国。为了能创作更多节目，唤醒更多人投身抗日，她开始学习创作剧本。

机缘巧合，颜一烟在抗日救亡活动中，结识了中央长江局秘书长李克农。于是她向李克农表达了她想到延安去的想法。李克农很高兴她有这样的想法，还主动给她写了一封介绍信。

从武汉到延安，一路危险重重，交通也极不便利。但是怀着崇高理想的颜一烟终于克服了种种困难，历时半个多月，抵达了延安。

颜一烟很快就成了延安的名人。原来在革命圣地，颜一烟看到了让她高兴的景象。那里的人们和蔼可亲，互帮互助，生活上非常朴素。但他们都有着共同的目标，就连毛泽东、周恩来等人也穿的是粗布衣，吃的是高粱饭。

在和谐友爱的环境里，颜一烟的创作灵感，得到了极大的发挥。她迅速就创作了《保卫大武汉》《炸弹》等抗日舞台剧，而这些剧本一经排演，便在苏区引起了极大的轰动。

其实颜一烟早先在武汉时，就是文艺工作者。她有着丰富的演出经验，所以她不光写剧本，还扮演剧本里的角色。她在话剧《日出》里扮演的“顾八奶奶”不光给观众们留下了难以磨灭的印象，多年后，周恩来还对她演过的这个角色赞不绝口。

能写会演，颜一烟通过话剧创作，大大地提高了人们的抗日情绪。连远在重庆的冰心在听说了她的事迹后，还特意给她写信夸赞道：“你以一个封建贵族家庭出身的姑娘，毅然走到革命的最前列，是我敬佩！”

（《中华女儿》海报）

1940年，鲁迅艺术学校建立后。颜一烟由于精通英语，又被调到学校担任艺术指导科教员，兼编译处翻译员。在那一时期，颜一烟又埋头翻译了百万多字的世界著作，比如恩格斯的《哥德论》、高尔基的《饥饿的人们》……

抗战结束后，颜一烟又担任东北文艺工作团的团部委员。此时她开始深入东北农村，不断地以东北农村为背景，创作话剧和短篇小说。

1948年，颜一烟成为东北电影制片厂的编剧。也就是在那时，她创作的《中华女儿》不仅得到了全国人民的喜爱，而且还成为第一部在国际上获奖的电影。

新中国建立后，创作累累的“红色编剧”颜一烟回到北京，先后在中央电影局创作所和北京电影制片厂担任编剧。她在文艺界的成绩得到了国家和人民的肯定，而她也因此倍感殊荣。

有人也许奇怪，颜一烟为何没有结婚？

其实早在颜一烟在武汉的时候，和她同在上海抗日救亡演剧队的冼星海，曾追求过她。但是当时国家危难，颜一烟更愿意把有限的时间用在抗日救国的事业上，所以她婉言谢绝了冼星海。

后来到了延安，颜一烟把所有的热情都投入到了革命事业上，从那以后，她就和革命事业成了人生伴侣。

要说高晓松的祖父母、父母和妹妹都是做学问的人，为什么高晓松却走向文艺路线发展了呢？其实看看颜一烟，就知道高晓松一定受到了她的影响。

（参考资料：颜一烟著作《盐丁儿》等）