在清朝末年时期，曾出现一种特殊的乞丐，他们就是香灰乞丐，至于他们为什么会被叫做香灰乞丐，又是怎样靠香灰赚钱的？如果您想知道，就让小编来为您揭秘:

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清朝末年时期，清政府软弱无能，导致民众生活没有任何保障。久而久之，一些破产的农民便沦为乞丐，整日只能以讨饭为生。乞丐们无家可归，自然会聚在一起，而他们相聚的地点正是郊区外的马王庙。所谓的马王庙，其实就是当地百姓供奉马王爷的庙宇。俗话说“马王爷长了三只眼，两只眼看苍生，一只眼观世界”，可乞丐们却并没有得到马王爷的庇护，反倒是在庙中卑微地生活着，过着衣不蔽体、食不果腹的穷苦日子。

在山西的一座马王庙中，曾聚集着不少乞丐，但当地人都相信该庙中的马王爷能够显灵，故此从不避讳脏臭的乞丐，反而是虔诚的前来敬香，致使庙中的香火极其旺盛。马王庙中共有九个大香炉，每一座香炉之内都堆满了香灰，由此可见，庙中的信徒们的虔诚度令人咋舌。您可能并不知道，其实在普通人眼里看似并不起眼的香灰，却能成为乞丐们用于敛财的工具。一些乞丐会给当地庙里的和尚供奉些钱财，继而将庙中的香灰全部承包下来，而承包香灰的乞丐们，也被当地人称作是“香灰乞丐”。在香灰乞丐的手下养着一群小乞丐，小乞丐们都听老乞丐的吩咐，一旦香灰炉中的香灰被堆满，他们就会立即将其倾倒出来，并找来一些小小的纸张进行打包，而小乞丐打包的目的也很明确，就是要将其进行出售。

小乞丐们的生活十分凄惨，他们不仅会遭到路人的白眼，更要受到大乞丐们的欺凌，无奈之下只能听之任之，成为香灰乞丐们的敛财工具。小乞丐们出售香灰具有极大的优势，一方面他们是弱势群体，容易引起路人的同情心，另一方面，他们也能拉帮结派而不被街头管制巡警责问。小乞丐们兜售香灰的办法也十分奇特。他们选择出售目标时，往往都不会在大城市进行售卖，而是选择去农村兜售。当时农村妇女们的封建思想十分严重，她们坚信庙中的香灰是菩萨享用过的东西，能够驱灾辟邪，故此都会花一些小钱买下香灰，待到家人生病之时用开水冲服。

此时一个问题出现了，香灰是否真的能够治疗疾病？对于这个问题，相关医学专家也作出了合理的解释，认为香灰中的成分以无机盐为主，本身并不会治疗疾病，当然，少量服用也不会危害身体健康。可小乞丐们兜售的香火为何能治疗疾病呢？原来，在香灰之中，他们还添加了一种神药品——大烟灰。

小乞丐们会定期潜入大烟馆中，搜集烟馆之内客人吸食鸦片之后的烟灰，并定量加入到香灰之内。众所周知，大烟是一种烈性毒品，长期吸食会令人萎靡不振，严重毒害吸食鸦片者的身体健康。鸦片之所以是违禁类毒品，其原因就在于它本身含有一种碱性物质，可以对人体中枢神经进行麻痹，继而导致人体神经功能紊乱，最终促使吸食者形成毒瘾。当然，在中国古典药学书籍中，鸦片也可以入药，其具有良好的镇痛功效。正因如此，农村妇女们花钱买下的香灰，在冲服之后会产生止痛的神奇作用，而当时的人又没有最基本的医药常识，所以会随着病痛的消失而认为自己的病症己经痊愈，殊不知却是在延误病情，最终害惨了自己。

封建迷信害死人，毒品更是害人不浅，在特定的社会环境中，人们头脑中的封建余毒尚未被清除，如此才导致一幕幕惨剧的发生。在新中国成立之后，国家大力破除封建迷信，并严禁毒品的吸食与贩卖，乞丐兜售香灰的现象也从此消失了，不得不说，对于我们而言，这是一件天大的幸事。

参考资料：《乞丐》 李琳著 吉林出版社出版

文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：常山赵子虫