大千世界，无奇不有。平素里听到的奇谈怪闻，我们可一笑置之，但诸如季羡林、启功等大师们亲述的灵异事件，我们该不该信呢？

季羡林，山东聊城人，北京大学教授、博士生导师。生前获得三项桂冠：国学大师、学界泰斗、国宝。他早年留学国外，精通多种语言。在季先生所著的散文集《忆往述怀》里，有一篇文章《 我的母亲》，真实地记录了这样一件事：

在清华大学念书时，母亲突然去世。我从北平赶回济南，又赶回清平，送母亲入土。我回到家里，看到的只是一个黑棺材，母亲的面容再也看不到了。有一天夜里，我正睡在里间的土炕上，一叔陪着我。中间隔一片枣树林的对门的宁大叔，径直走进屋内，绕过母亲的棺材，走到里屋炕前，把我叫醒，说他的老婆宁大婶"撞客"了--我们那里把鬼附人体叫做"撞客"--，撞的客就是我母亲。我大吃一惊，一骨碌爬起来，跌跌撞撞，跟着宁大叔，穿过枣林，来到他家。宁大婶坐在炕上，闭着眼睛，嘴里却不停地说着话，不是她说话，而是我母亲。一见我（毋宁说是一"听到我"，因为她没有睁眼），就抓住我的手，说："儿啊！你让娘想得好苦呀！离家八年，也不回来看看我。你知道，娘心里是什么滋味呀！"如此刺刺不休，说个不停。我仿佛当头挨了一棒，懵懵懂懂，不知所措。按理说，听到母亲的声音，我应当嚎陶大哭。然而，我没有，我似乎又清醒过来。我在潜意识中，连声问着自己：这是可能的吗？这是真事吗？我心里酸甜苦辣，搅成了一锅酱。我对"母亲"说："娘啊！你不该来找宁大婶呀！你不该麻烦宁大婶呀！"我自己的声音传到我自己的耳朵里，一片空虚，一片淡漠。然而，我又不能不这样，我的那一点"科学"起了支配的作用。"母亲"连声说："是啊！是啊！我要走了。"于是宁大婶睁开了眼睛，木然、愕然坐在土炕上。我回到自己家里，看到母亲的棺材，伏在土炕上，一直哭到天明。

启功，北京人，北师大教授、博士生导师。雍正皇帝九世孙，著名书画大师、国学大师。在他所著的口述史里，也曾谈到过一系列的灵异事件。启功早年丧父，他听家里的保姆说，在他父亲去世的第二天，保姆去他父亲曾居住的南屋，发现本来盖着盖子的两个药罐，盖子全部打开了，还有药粒撒在桌子上。还有，他父亲曾住的南屋，经常听到敲烟袋的声音，跟他父亲生前敲烟袋的声音一模一样。为此，家里的佣人都不敢去南屋，去南屋后面的厕所，都是绕道而行。因父亲去世、家境衰败，启功的母亲曾萌生自杀的念头。一日，启功的五叔突发疯癫，裹着被褥从床上滚到地下，嘴里还不断念叨着：“东院的大少爷（指启功父亲）说请少奶奶不要寻死。还说屋里柜子的抽屉里放着一个包，里边有一个扁簪和四块银圆。”启功母亲听了以后，就要去找，别人拦都拦不住。到了那个地方，果然发现有一个扁簪和四块银圆。

对这些灵异事件，我们该怎样对待呢？其实早在两千多年前就有了答案。“子不语怪力乱神”，大教育家孔子对此所持的是一种存而不论的态度。也就是说，既不肯定，也不否认，存疑而已。这实在是一种对待未知事物的大智慧，对于目前没有条件探究根源的现象，我们只能暂时放一放，而不是匆忙下结论。

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