提起苏妲己，人们的脑海中浮现出一个“艳如桃花，妖媚动人，美丽多姿”的美人。据说她是千年狐狸精幻化成人，奉女娲娘娘之命，蛊惑纣王，纵情女色，残害忠良，断送商纣王基业。如在苏妲己的蛊惑下，商纣王杀了比干在内的很多忠臣，逼迫黄飞虎等其他忠臣投靠了西周帮助西周灭了商朝。

对苏妲己的这一切认识，大家都是来源于明朝许仲琳创作长篇小说《封神演义》，并非正史。我们对演义中的苏妲己恨之入骨，认为商朝的灭是苏妲己造成的，属于典型的“红颜祸水”。她与夏之妺喜、周之褒姒、春秋之骊姬合称四大妖姬。

我们被《封神演义》误导了，被骗了，换句话说，我们冤枉苏妲己几千年了。真实历史上的苏妲己不是这样的，最少没有演义中那样夸张。历史上真实的苏妲己到底什么样的，直到十九世纪末，二十世纪初，考古专家发现她的墓，才真正揭开苏妲己的真实面目，我们冤枉他几千年。

十九世纪末，二十世纪初，考古专家在河南省安阳市发现了商纣王墓和旁边的苏妲己墓，并对其进行了挖掘。苏妲己墓中并没有记载苏妲己是一个什么样的女子，更没有记载她是如何祸害商朝的，她只是一个普通的女人。

商纣王墓和旁边的苏妲己墓出土了许多殷商时期的遗物，主要是玉器，铜器等各种器具，这些都是陪葬品。墓中的龟甲与兽骨上所刻的大量文字和“卜辞”，使我们重新认识了纣王帝辛和苏妲己，比孔子、司马迁当时所能接触的资料还多，有了接近事实的评估，才知道我们冤枉苏妲己了。

商纣王，本名是帝辛，“纣王”是周武王强加的恶谥。他是帝乙的小儿子，约前1076年，帝乙逝世，帝辛即位，成为商朝最后一位君主。这时候，帝辛30多岁，当时商朝距离开国已经过去六百年，国力雄厚，物阜民丰。而帝辛是一个“血气方刚，孔武有力”的帝王，他能手格猛兽，当时国内力气最大的人。据记载，帝辛性好美色，刚愎自用，仗着强大的国力，大举攻打东南方向的部落，拓地千里，扬名四海。

据《左传》记载，公元前1047年，这一年，年近60岁的帝辛发动大军，讨伐有苏部落，想要征服有苏部落。小小的有苏部落自然不是强大的商朝对手，抵挡不住强大的商军进攻，很快溃不成军。在灭亡和屈服之间，有苏部落首领选择了投降，献出大量牛羊、马匹及美女妲己。这时，帝辛接受了有苏部落的贡品后（尤其是美女妲己），欣然接受了它的请降，才没有彻底灭绝了有苏部落。

从这个记载可知，苏妲己是有苏部落作为“礼物”被迫献给帝辛的，并不是《封神演义》中所说的帝辛看上冀州侯苏护的女儿妲己的。这时候，帝辛是胜利者，而妲己是被迫“和亲”的。妲己到了帝辛身边后，地位应该不会太高，只能尽力取悦帝辛，努力让自己及部落生存下去，怎么也不能够左右帝辛的想法。

此时的帝辛是一国之君，掌握生杀大权，也不会听从一个刚刚俘虏的美女的话，更加不会为了“妲己”，擅自杀害自己的功臣们。因此，我们被《封神演义》误导了，上当受骗了。

帝辛的死，商朝的灭亡，纯粹是由于帝辛的好大喜功，树敌太多，和西周部落的崛起导致的。

商王文丁时，将西伯侯季历软禁，绝食而死，周与商之间埋下了仇恨的种子。季历的儿子姬昌继位后，被迫将他的长子伯邑考送往商朝做人质。伯邑考给帝辛驾车，后得罪了帝辛，被烹杀。帝辛在杀了伯邑考后，并将其做成肉羹，赐给姬昌吃，还囚禁姬昌于羑里，此举加深了两个部落的矛盾。

帝辛以为西伯侯姬昌已经完全臣服于自己，便将其放回。他重点开拓东南一带的广大地区，忽略了雄踞西边的周。周部族经过周文王姬昌、周武王姬发的励精图治，吞并泾、渭平原上的密须、阮等部落国力日渐强大，渐渐有了和商朝一较高下的实力。

牧野之战中，帝辛的哥哥微子启带领的十七万大军，被把周武王的联军打败。随后，周朝不费吹灰之力，兵临朝歌城下。帝辛退入城中，登上鹿台，自焚而死。周武王姬发进入朝歌城中，斩杀了帝辛的妃子妲己。可怜一代美人，为了自己的部落，不惜牺牲自己的身体，而现在却香消玉殒。

结语

周武王为了证明自己的正义性，不断给帝辛抹黑，还给其弄了个“纣王”的恶谥，多方贬低他。最可怜的是，美女苏妲己被牵连进来，被说成是助纣为虐的“蛇蝎美人”，毁掉帝辛的名誉。明朝许仲琳的《封神演义》，进一步加深了帝辛和苏妲己的恶名。