每个国家都有相应的历史传承方式，史书记载便是其中最常见的一种。相较于中国完备的史书记载而言日本则要差了许多，出于当时交通的不便，信息流通的不畅，以及落后战乱丛生的日本国来说，日本对中国明朝的了解也仅仅局限于商旅`倭生和僧人在华的所见所闻，如由日本僧人所撰的《善邻国宝记》中就阶段性的记录了当时日本与明朝时期中国的关系变化。

一明朝为何物?

明朝建立之初，日本对明朝的影响还仅存于元兵三次东征的戒备之中，以至于朱元璋派去日本的使者5人被杀。直到次年朱元璋再次派去使臣与九州征西大将军良怀的会面，中国改朝换代的消息才在日本传开，在良怀遣使后于中国恢复交往。

但在史书的记载中，当时的明朝使臣错把良怀当成日本国王，由于朱元璋认为在南北分裂的日本只有北朝京都的国王才更具权威，在知道实情后又一次前来拜访，这一举动不禁惹怒了南朝的良怀将军，不惜从中作梗，使两国的交往有了些许难度。

而且，日本的史书记载在当时与明朝交好情况下颇不严谨，竟是漏洞摆出，将明太祖朱元璋当做蒙古人记入了史册。

二明朝富庶，向他要钱可行

在日本与中国明朝的交往中主要靠书信为联系，而这些书信的内容也着实让人想笑，件件离不开钱这个话题。在日本统一后，明成祖与幕府将军的通信中心便涉及到倭寇问题采取赏赐的方式来奖励日本剿灭倭寇的方法。

在日本进入战国时期后，朝贡见闻成为此时与明朝联系记载的主要，在当时，幕府通过朝贡明目张胆地朝明朝要钱要物，如：1451年要取的各式香炉足有千斤重，1454年又要走了各式书籍，更过分的是直接索取钱财。这种通过朝贡换取明朝更加丰厚的赏赐成为当时日本获取利益的主要方式，在《善邻国宝记》中都被如实记录了下来，并且在其他史料中也有所体现。

而对于此时明朝的历史，他们依旧错误百出，将当时被俘的明英宗写成了弟弟景泰帝。

三眼中的明朝其实也没什么嘛

随着时间的流逝，两国之交要更加深入，日本对中国明朝的羡慕与热情逐渐变淡，对于明朝也有了各自的看法，从《蔗轩日录》对明朝社会问题的记载中即可看出。同时在这种认知之上，日本生出一种大胆的想法，征服朝鲜，攻占明国，然后在北京建都，这就是后来有名的“蛇吞象”战争。

在日本关于明朝抗倭这段历史的记载中也有着很大的出入，如在《岛津历代歌》与《南浦文集·战亡文》中对明军在镇压倭寇时的同一场战役描述就完全不同，对日军的失败的原因也各执己见，没有一个定论。