独孤求败的埋剑冢上刻着两行牛皮烘烘的小字：“纵横江湖三十余载，杀尽仇寇，败尽英雄，天下更无抗手，无可奈何，惟隐居深谷，以雕为友。呜呼，生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也。”……老夫每读至此，常掩卷而叹： “闻道百，以为莫己若者，独孤求败之谓也。”杀了些菜鸟，败了些草包，就敢自诩天下更无抗手，不把古人先贤放在眼里，当真是短视之极了。天下无敌，难道是自己封的不成？

且说春秋时候，宋国有一位剑术大家庄周庄先生，他剑术上的造诣之高，独孤求败实难望其项背也。《庄子.杂篇.说剑》有载：赵惠文王喜欢剑术，欲招揽天下剑客为己用。有一天，庄周先生也来应聘，他缓步而行，见王不拜。

赵王问：“你剑法很牛吗？怎么这样子傲慢？”

庄先生说：“我的剑十步杀一人，千里不留行。”

赵王大吃一惊：“我*，你无敌了。”

（庄子入殿门不趋，见王不拜……王曰：“子之剑何能禁制？”曰：“臣之剑，十步一人，千里不留行。”王大悦之，曰：“天下无敌矣。”）

独孤求败的剑法分了三个层次，即所谓“凌厉刚猛，无坚不摧”；“重剑无锋，大巧不工”；“不滞于物，无剑胜有剑”。这三个层次离“千里不留行”的万人敌境界还有一定距离啊！

baidu语道教与道家是两个概念，但是中间有联系。老子代表的是道家学派，而不是道教。老子创立了一种哲学思想，并没有设立教派。道教的创始人是张道陵，世人皆称之为“张天师”。他创立的道教成为中国本土主要宗教，他以老子的著作《道德经》作为道教的重要典籍。而且，老子也被张道陵尊为“太上老君”，成为道教的教主。概括的说，道教是将道家思想神圣化后创立的宗教组织，道家思想是道教的理论来源和精神支柱。看看道德经，老子从没说过自己是神，天上有上帝之类的话语。
道教创始人是张角和张道陵，张角黄巾起义失败后，流传下来的主要是五斗米教，即后来的天师教、正一派等。到宋末已经发展成了许多小派，其中影响最大的就是全真派，创始人王重阳，后面是全真七子。张三丰是全真道的一名弟子，影响比较大，受到过明朝皇帝的册封，明成祖更是大兴土木，建设了武当山道观，使得张三丰名扬天下。当代道教还是以正一和全真为主。