《走在回家的路上》 在“归途”与“去路”中延伸家的定义
光影斑驳散落,演员张国立在铁轨旁缓步前行、追忆往昔:“人的一生凡走过的路必留下痕迹,在人生的道路上我也少有停歇,不知疲倦地行进着。我已经走了一个甲子的路,这一次我走在了回家的路上。”
顺着长长的铁轨,一条寻找初心的回“家”之旅就此启程。
由中央广播电视总台文艺节目中心制作的情感户外真人秀《走在回家的路上》邀请张国立、徐帆、姜昆、赵文卓等文艺工作者追忆过往、对话旧友、讲述人生故事。
纪实视角下的“真”表达
在《走在回家的路上》中,真人、真事、真旅程串起了整个“回家之旅”。节目用平实的镜头跟随主人公,深入返乡的归途。
首期节目,张国立选择充满时代记忆的绿皮火车,与原铁二局六处的好友们相聚,回忆自身如何机缘巧合进入宣传队,开启演艺之路;夏日茶馆,与文工团挚友追溯从文艺爱好者到专业演员的蜕变;成都火锅店,与南极科考队老战友一起共话冰天雪地里的危难时刻……镜头和画面以近乎白描的方式,记录嘉宾走过的人生路。
镜头下,明星与素人无异,张国立与老友聊天、泡壶茶、看川剧、露台吃火锅……嘉宾们真实可感的生活和人生过往,拉近了节目与普通观众的距离。
《走在回家的路上》没有过多的环节设置,除了对主人公人生故事的跟踪讲述外,只增加了访谈环节。在一问一答中,主人公内心的真实情感,在冷静克制的镜头语言中得以展露。张国立坦言:“人生就像两条轨道,有时是笔直的,有时会出现许多岔路,面对选择难免纠结彷徨,但回望时会发现,正是那一次次的转折,成就了今天的自己。”
于影像中延伸家的定义
绿色的生态环境、参差错落的地势构成了海报的主视觉元素,山川河流的脉络流淌成一个“家”字,与主视角在高空呈遥遥相望之势,暗合节目的内容定位——“回家之旅”。
《走在回家的路上》通过讲述主人公各异的人生故事,延伸“家”的定义。荧屏中的“家”不是一个地理意义上的空间,而是一个动态、多元的命题。
对于已过耳顺之年的张国立来说,“家”的概念一直在变化:孩提时,“妈妈在哪里,家就在哪里”;青年时成为铁路工人,“家就是‘两条铁轨’和手里的火车票”;成为演员后,与文工团、剧组挚友相聚在一起是短暂的“家”;当张国立追忆几十年的过往时,呈现出对“家”的又一种解读,“家是初升的舞台,从蹒跚学步走到了远方”。
徐帆对于家的定义也没有局限地理空间。武汉,是她生于斯、长于斯的故乡,北京是她的小家庭所在地,承载事业的大本营。第二期节目,徐帆的回“家”之旅分别会见了来自武汉的恩师、同窗与在北京结识的挚友。看到湖北戏曲学院久违的师友,激动的徐帆在大家的伴奏下唱起了经典剧目《二进宫》;在挚友杨立新的庆生会现场,徐帆与曾经的同事一边吃着家常菜一边闲话家常,感念苏民老师和杨立新的知遇之恩,让初到北京的她感受到了“家”的温暖。
在忆往昔的过程中,欢笑与泪水同在,这时候“家”是重逢的思念,也是来时的追寻与初心。
节目呈现了“家”在影像化故事讲述中的更多维度。姜昆前往黑龙江,再次踏上那片滋养了他梦想的黑土地;佟丽娅回到她梦想开始的地方;于和伟重返东北小城抚顺,回到爱的人身边……高楼林立,最温暖的支撑是“家”;人海漂泊,最心安处是“家”;天地宽广,初心萌发处是“家”。节目通过一个个真实的故事和一幕幕动人的画面,从不同角度诠释“家”的意义。
个体为切面,映射时代变迁
绿皮车缓缓开动,车窗外风景流逝,记录着过往岁月的老照片散发着时代的印记。
在车厢内张国立回忆与原铁二局同事一个支援湘黔线建设的往事:“我们见证过一个山、一个荒地,经过长时间的努力可以通火车,见证了铁路建设的全过程。”言谈间,他们自豪于能为新中国的建设事业画上一笔。露天火锅局上,中国首批南极考察队员再聚首,张国立用“在南极把一辈子的活都干完了”来形容参与中山站建设的过程。在狂风巨浪中前进、冰雪中施工作业、为赶工期昼夜不歇。
从修路工人、铁路宣传队、文工团,再到南极科考队,这些奋战的经历,成为张国立一生最宝贵的财富,见证了由一个青涩男孩到成熟男人的蜕变。
个体与时代是一同成长的,几十年来祖国科技迅猛发展,时代日新月异,缓慢前行的绿皮火车被风驰电掣的高铁取代,曾经通讯困难的南极如今已经建成现代化科考站……《走在回家的路上》以小见大,用个体化的视角映射时代的发展变化,在嘉宾的人生故事中,得以管窥中国社会的巨大变迁。
第二期节目同样将个体故事融入时代背景中。岁末年初,一场突如其来的疫情席卷武汉,徐帆对这座城市着深厚的感情。作为文艺工作工作者,徐帆用作品传递温暖。她为纪录片《冬去春归》的配音内容,一声“冬去春归,这就是我的家”直抵人心;参与疫情相关影视作品拍摄时,不忘提醒工作人员用排骨藕汤增强代入感。
从微观角度看,《走在回家的路上》记录着嘉宾们感人至深的人生故事,以文艺工作者的切实经历唤起大众对于“家”的情感共鸣;从宏观的角度看,节目以个体为样本,再现了一个时代的记忆。
编辑 | 袁鑫笛 叶晨玮
相关推荐
最新娱乐