法海姐弟造磵通水，也被传为千古佳话，所以法海禅师便又有一个美名“潜心修行、造福苍生”。那在湖南沩山修行的法海，怎么跑到江苏镇江金山寺呢?我们下面继续说。

法海禅师在湖南沩山苦行生活结束之后，又进行了三年的闭关修行，之后便奉师父之命，开始前往江西庐山等地游历，并最终决定，在江苏镇江的浮玉山(也就是现在金山寺)，所在的金山上的一片荒林中驻锡禅修。

为什么要在这里驻锡禅修呢?据说当年法海禅师到浮玉山不久，就听当地的信众说，他的驻地曾经是东晋时期泽心寺的道场，法海禅师便立即开始搜寻，果真在密林的杂草中，找到了一具毁坏的残佛，当时已经46岁的法海禅师悲痛交加，发誓一定要重修泽心寺。在随后的日子里，法海禅师果真开山挖田，渐渐赢得了当地民众的支持。

可是按照当时法海禅师的经济实力，他也就只能搭建个小庙，可怎么就会建造出金山寺了呢?这还得益于法海禅师拾金不昧的品德。怎么回事呢?我们继续说

在法海重修泽心寺的时候，有一次挖地基的时候，竟然挖出了一批黄金。法海禅师并没有据为己有，而是上缴充公。当时唐宣宗听说了这件事深为感动，敕令将全部黄金，直接拨发给寺院，作为朝廷修建寺院的经费，还敕寺院名曰金山寺。得到了资金支持，再加上法海禅师名望，搭建好的金山寺成了江南地区佛教界最大的禅宗丛林，名震古令。

法海禅师被也人称作金山寺的开山裴祖，深受后人敬仰。根据这么多件历史事件来看，进补的法海禅师是位了不起的人物，不仅为臣忠诚、为子孝顺，而且潜心修行、弘扬正义、普度众生，并且还是名副其实的得道高僧，既然这样，那艺术作品中法海的形象怎么就一百八十度大转变，成为一个反而人物呢?难道拆散白娘子和许仙的情形是杜撰的?探索君要说的答案是“不全是”，因为法海禅师曾经真的和一色白色蟒蛇之间发生过一点故事。

据《金山志》记载在法海禅师修建金山寺的时候，这山上杂草众生，半山崖有一条大白蟒，经常出来伤人。百姓因此不敢上山烧香。法海禅师见到这种情形之后，就勇敢的与白蟒斗法，并最终将它赶到了江里。正是因为法海不顾个人安危，一心只想拯救苍生，因为感动了很多人。

而北宋诗人张商英就发出过这样的感叹“半间石室安禅地、盖代功名不易磨、白蟒化龙归海去、山中留下老头陀”，老头陀的意思是最高等级的高僧。由此看来，历史上的法海禅师确实和一条白蟒斗过，但他可从来没有拆算过别人的家庭。那么在艺术作品中，是谁丑化法海禅师的高大形象呢?为什么要如此演绎?

丑化法海禅师的高大形象，是出自明代剧作家冯梦龙的笔下。具体体现在《警世通言》里的《白娘子永镇雷峰塔》一章，他是第一个在文学作品中，把白娘子写成一个追求自由、追求爱情的白蛇来写的，而法海就是在冯梦龙的笔下，变成了一个阻碍自由、爱情的道士。其实法海形象之所以会在文学作品中，发生这么大的转变，也和当时的社会背景有关系。

当时的年代由于受封建思想的影响，大家都想追求一种自由的空气，但人与人之间的表达是十分含蓄的。大家都知道，文学作品总是以最敏锐的触觉，来展现社会发展最真实的声音，所以《白蛇传》中所塑造的白娘子，是集中国妇女传统美德于一身，即善良勇敢、敢爱敢恨，又忍辱负重，所以这么美好的形象，深得广大观众的喜爱。而法海他始终认为人妖殊途，百般阻挠许仙与白娘子在一起，自然就成为了当时向往情感自由、向往爱情人们愤恨的焦点，于是法海的形象一落千丈，落得一世骂名。

真是“闲目佛前坐、骂从戏中来”，如今真相终于大白，大家耳熟能详的艺术形象的法海，只是因为这个法海禅师名气太大，所以才被借用于民间传说，以及各类艺术作品创作中，来表达当时人民的美好愿望。这样法海禅师所背负的千年冤案也算是沉冤得雪了。我们都说艺术来源于生活，且高于生活。这就说明我们平日里，还是将艺术作品中的形象，和现实中的形象区别来开，对于艺术作品中的形象我们不必太较真，而对于现实中的形象，我们却要足够尊重。