该片在剖析人物的同时也从多方面向观众展现了盛唐时期西域要塞狄道城的风貌。陇西重镇狄道城也就是今天的甘肃临洮。公元前384年，秦献公就在此设立了狄道县，为临洮建县之始。公元前280年，秦昭王设置陇西郡，郡治为狄道。此地自古为西北名邑、古丝绸之路要道。它位于陇西盆地西缘，青藏高原东边。东临安定区，北接兰州市，南连渭源县，西与临夏回族自治州东乡族自治县、广河、康乐县接壤。自古以来中原与西域诸多思想文化在此处汇集、交流、融合经过千年的沉淀形成了特有的历史文化。

　　这里既是黄河上游文化的发祥之地，又是传说中老子得道升仙之所在，同时还是大名鼎鼎的马家窑文化的发源地。素有“彩陶之乡”、“兰州的卫星城”、“兰州的后花园”的称号。

　　为了真实的展现狄道古城的风貌。主创人员花了大量功夫去考证时代性、真实性，就拿影片设定的主角之一，李存山父女来讲。从李存山时任的官职，到李府的程设。主创人员甚至翻阅李氏族谱。才使得影片中李府的陈设，从所挂的先祖像，到题字等等都极具临洮文化特色。临洮李氏文化作为中国传统姓氏文化的一个重要组成部分，因为人口众多，再加上盛唐帝国的强大影响，使得临洮李氏文化成为具有系统性强和鲜明风格的姓氏文化。至今的各地李氏，寻根问祖，大多可以上溯到临洮。说起临洮李氏，不得不提的自然是道教始祖老子。据史料考证，老子晚年出函谷关西来到陇西郡在岳麓山凤台（今临洮岳麓超然台）飞升而去。到了老子九世孙李崇之后，就开始有了“陇西房”李氏，即“临洮李氏”。到了隋朝，临洮李氏已经是权倾朝野的望族。临洮李氏李渊灭隋，建立唐朝，奉李姓为国姓。

　　影片中两位男女主角的情感之始，设定在“临洮花儿”歌会中。“临洮花儿”歌会，是流传于甘肃省临洮县的“花儿”民间音乐艺术形式。“花儿”系流行于青海、甘肃、宁夏等西北地区的一种民间歌曲。花儿在洮河流域已相当盛行，这不仅在其它相关文物遗存中得到证明，而且在当时的一些著名诗人的作品中已屡见不鲜，只不过未直接提及“花儿”一词罢了。如明代才子解缙被贬谪河州途经洮河时所作的《寓河州》。再如杨继盛的《过渭源》等等。临洮籍著名诗人吴镇的《我忆临洮好》十首之九中“花儿饶比兴，番女亦风流”两句妇孺皆知的名句更是生动、形象地描绘了临洮花儿的绰约风姿，成为直接记述临洮花儿的经典名句。

　　影片中表现的傩舞，又叫"大傩"，俗称“鬼戏”或“跳鬼脸”当地称之为“跳神”。渊源于上古氏族社会中的图腾信仰，为原始文化信仰的基因，广泛流传于中国各地的一种具有驱鬼逐疫、祭祀功能的汉族民间舞蹈，是傩仪式中的舞蹈部分。2006年5月20日，傩舞经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。