一个农民的原罪，真的只是他们自己救赎吗？在近十年中，城市文化和涌流而来的农业人口发生剧烈的碰撞，大到社会治安，小到家庭婚姻，裂隙如查林杰海沟一般深广。城市文化中最典型的”凤凰男“小说，就是反映农业人口出身的农民子弟，和城市女性婚姻中不可调和的差异与伤害。但有没有人想过，这一切，有一个原罪，原罪始于最初的户籍差异制度。城市人口毫无疑问地享受了政策的倾斜，乡村人口被隔绝在现代文明福利之外，当他们有机会进入城市生活时，欠下的债，会在一个一个个体身上，以不同的悲剧或喜剧的方式来讨还。而5800万留守儿童，他们失学、失学之后是流荡乡村城镇，再之后是失业。那些赤贫、没有教育机会、也没有改变人生机会的年轻人，还注定找不到配偶，数量如此巨大，当城市的流民增加到一个数量，城市势必为此付出犯罪率高升的代价。我的一个80后朋友春节回到四川的家乡，惊讶地发现，一个村子里，就有至少两个同龄人，犯下了杀人重罪。

农民的原罪......最终，整个社会都将为此付出高昂的代价。也许在gdp和地方财政收入上，我们看到的是一连串光彩的数字，而社会为此付出的其他层面的成本，将是这些数字远远无法买单的。城市人口和外来人口之间的地域歧视、文化冲突，人心之间的猜忌、戾气、恶意，陌生人社会中的无序、冷漠、自私，在无序和不义的环境中，越来越强烈的丛林法则和原始复仇欲望，都在重创这个社会，也在重创未来。

须知，在这个荆棘遍地的世界上，没有人是单独一个人。居住在高楼里也好，流浪在桥洞下也好，千丝万缕的社会联系，链接着每一个人的命运，或偶然、或必然，没有人能够逃离。