电影《姜子牙》力求塑造一位具有独立性思维、敢于质疑权威的姜子牙，而不是在《封神演义》中的白发老人，手持打神鞭，兢兢业业完成封神大业，老成持重的原始天尊弟子，为姜尚的垂暮老人形象注入了一丝活力，形象是颠覆性的，力求让他摆脱《封神演义》里面所谓的“工具人”形象，力求一战封神。

一、热血子牙，初长成

“用自己的方式，去成为一个真正的神”这是一句点出《姜子牙》中心思想的一句内心独白，嗯~听的我毛骨悚然，从一位白发白须的人口里说出来，这感觉好违和，不过其实也正常，为了所谓的热血感，强行输出，也就这样了。

姜子牙从影片的开始，从受到妖狐的幻术开始，就不断开始质疑自己的师尊、自己的职责、封神大战的原因、公平与否……等等这些问题。

姜子牙像不像是一位儿子，在不断成长中，根据自己看到的世界、所获得的经验，不断在疑问、批判、寻找答案？当大人们告诉他答案后，发现答案并不是他所想的那样时，又开始了新一轮的疑问、批判和寻找的轮回，不断做出忤逆大人思想的行为。

某位名人曾说过，人的成长经历就是不断否定自己，他们会在10岁否定自己5岁时认为正确的决定，15岁否定10岁时认为正确的决定……即便成熟后，也会如此，因此，从成长的角度，我觉得人可以有自己独立的想法，不断去求索，但不是盲目去质疑，有疑问可以，先三思，再后动。

而姜子牙可以说充分演绎了一位热血不断，一再忤逆自己的师尊的叛逆徒弟的角色，像不像孩子青春叛逆期的表现？而很多老父们对付这些孩子的手法也只有一个，那就是“打”，不跟你小子讲道理，也没道理可讲，因为讲不通，很多时候，少年人并不懂人生的复杂和曲折。

二、小姜啊！你疑似天尊亲生……

作为姜子牙的师尊，我严重怀疑他不是姜子牙的师父，而是他的老父，因为某些原因不能公开关系，而用师徒关系来代替父子关系，为啥这么说？

在中国神话文化里，神和仙是不同的，神是威严的，是规则的化身，仙是自由的，是人生对最大欲望——长生的追求，所以，作为一位神明，就必须严格恪守天条，替天行道，《西游记》里面的泾河龙王，就稍微私改了雨量，玉帝就命魏征斩了龙王。

可见，在中国仙神系统里面，规则、天条是不可逆、不可改的，封神之后，可是天庭大兴，姜子牙作为众神之首，没有很好地执行天规，反而因为质疑，放走了九尾妖狐，这个错可比泾河龙王大多了，正常来说是要押上斩仙台受刑，最轻的惩罚也是削去顶上三花，打入轮回，天庭永世不得录用，可是，作为他的师尊，只是把他的修为封印，下放北海思过，而且之后姜子牙屡屡做出忤逆师尊的事情，他的师尊也没把他怎么样，都是轻轻放过了，这要不是亲生的，那是啥？

而且，师尊一定要姜子牙斩了妖狐，也许是不想姜子牙沦为工具人而已，想把他从因果中抽离，可惜，师尊还是比不上师祖……也许是两位高人的博弈才刚开始。

三、姜子牙就是“工具人”

读过《封神演义》的都清楚，封神的目的是要大兴天庭，为玉帝招募公务员用的，道祖鸿钧领头，三教圣人筹划，姜子牙可以说是原始天尊为了更好引领封神，而奉法旨下人间辅助武王伐纣，从某个角度来说，他就是原始天尊的工具人。

而在《姜子牙》中，力图塑造姜子牙成为拜托师尊工具人的命运，嗯~“做自己的神”这是影片所传达出来的意思，然而，按照姜子牙的理念，以他的能力，他当时处于师尊和狐妖战斗的核心，别说人、神、妖都要救，到最后如果没有意外，他一个都救不了，能自保算不错了，但他却能在自保的情况下救出小九的元神，最后更崩碎了天梯，这背后没有一位大BOSS支持，绝对做不到，而玄鸟的出现，正是姜子牙是“工具人”的铁证，这下实锤了。

影片中有两个细节要留意：1、申公豹的徒弟问玄鸟是哪来的，申公豹答是来自比静虚宫更高的地方，那里住着的是自己师父的师父，徒弟说师父的师父是师尊，师尊的师父就是师祖，这个师祖极有可能是对应《封神演义》中的道祖。

2、是后面的彩蛋，雷震子、黄天化、杨戬的出现，说是奉师祖之命前来赴命，他们应该是对姜子牙称呼“师叔”，只是这个师祖是指姜子牙的师尊，还是师尊的师父，这就暂时不清楚了。

就是说，姜子牙在第一部里面所做的所有事情，都是有人在后面布局，让姜子牙做他们自己想做的事情，而这位布局的人是姜子牙的师尊还是师祖，还是两位都是，那就要看主创们的想法了。

但是，不管怎么样，姜子牙都是没有逃脱“工具人”的命运，只是他以为自己已经跳出了框架之外而已，事实证明，姜子牙还没有能力做棋手。

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