历史上有这么一个人，堪称是励志的鼻祖。他年轻的时候出身草根阶层，家境贫寒，连妻子都嫌弃，离他而起。他没有自暴自弃，依然坚持学习文韬武略，寻找明主，最后遇到一代明君，拜为国太师，建功立业后，还把女儿嫁给皇帝，外孙和重孙都当上皇帝。这个人，就是姜子牙，姜太公，姜尚，吕望。

历代老百姓对姜子牙极其崇敬，《封神榜》更是把他神话，把姜子牙写成一个神。其实撇开虚幻的神话，姜子牙是一个实实在在的人，他出身乱世，家境贫寒，他不抱怨生不逢时，而是寻找机会，直到70多岁，才遇到周文王，拜为太师，从此人生开挂。姜子牙的励志故事，到3000年后的今天，仍然能激励众人。

1、姜子牙出身草根，却不抱怨原生家庭。

《尉缭子》写道：“太公望年七十，屠牛朝歌，卖食棘津。”

《韩诗外传》也记载：“吕望行年五十，卖食棘津，年七十，居于朝歌。”

姜子牙年轻的时候，家境贫寒，有资料说他曾经杀牛卖肉，开酒肆卖酒，以此营生。出身草根，心系天下。即便如此，他仍刻苦地学习天文地理、军事谋略，研究治国安邦之道。

说到励志，我们现代人首先输在思想上。很多人把自己的平庸和失败，归根于原生家境，抱怨自己出身不好，不是富二代或官二代，从而心安理得地放弃自己的梦想。

2、姜子牙身在乱世，不抱怨生不逢时，不抱怨怀才不遇。

姜子牙出生在商朝末年，帝皇挥霍淫乱，挂肉为林，以酒为池，而百姓的生活水深火热。姜子牙身在这样一个乱世，他没有愤世嫉俗，痛骂批判，而是寻找出路。

与历代有学问的人相比，姜子牙的处世态度，后无来者，独此一人。有学问的人，最容易满腹牢骚，认为自己逢不逢时，怀才不遇。所谓的时机，遇见，每个朝代都有，只是能寻找到并把握住的人，少之又少，姜子牙捉住了千载难逢又转瞬即逝的机遇。

3、姜子牙不用年龄限制自己，不因亲人的否定而自暴自弃。

姜子牙70岁以后，才遇到周文王，在这之前，他都是在底层活动，不曾得到机会。因为家境贫寒，妻子马氏离他而去。成语“覆水难收”，说的就是马氏的故事。

妻子马氏无法忍受姜子牙贫穷，离他而去，后来姜子牙做上国太师，妻子又回来求破镜重圆。姜子牙把一壶水泼出去，让她把水取回来。马氏只取回来一团湿泥，姜子牙说：“若言离更合，覆水已难收。”拒绝了马氏。

现代人有两个弱点，一是怕老，用年龄限制自己，不到30岁，就认为自己老了，焦虑得不行，到了50岁，就基本想着养老。姜子牙70岁以后，才寻找到事业的突破口，很少有人能如此动心忍性。二是难以承受亲人的否定和打击。爱的人离开自己，很容易自暴自弃，寻死觅活，或者家人数落自己，就难以承受，干脆放弃自己的信念。这两个弱点，现代人需要克服，才能不受大众影响，而成其事。

4、姜子牙积极进取，没有机会也创造机会，最终实现梦想。

姜太公钓鱼，愿者上钩。这句话，人人皆知。这背后的动机，很少人去揣摩。其实这是姜子牙刻意创造的机会。姜子牙博学多才，文武谋略都懂，环顾各诸侯国，唯有姬昌（周文王）最贤明。所以，他西行到姬昌经常出没的机会，借着钓鱼等待，创造偶遇的机会。

虽然“愿者上钩”的几率很低，但是这个几率在姜子牙的刻意创造下，接近无限可能。姬昌是演绎《周易》的人，姜子牙也懂奇门遁甲，二人皆是高手中的高手，故一见如故，拜为太师。

太师，是西周“三公”中最高的官职，既主军，也问政。姜太公积蓄70年的学识和谋略，终于得到正位，发挥大作用。

司马迁在《史记·齐太公世家第二》写道：“天下三分，其二归周者，太公之谋计居多。”足可见姜太公在周的地位之高。

后来，姜太公把女儿邑姜嫁给周武王，邑姜又生下周成王。《大戴礼记·保傅》写邑姜怀成王的时候，“立而不跂，坐而不差，独处而不倨，虽怒而不詈，胎教之谓也。” 女儿嫁给皇帝，外孙和重孙都当上皇帝。姜子牙活了将近140岁，在他的重孙周康王上位六年，才去世，可谓人生圆满已。

综上所述，姜子牙不愧是中国历史上励志的鼻祖。年轻时家境贫寒妻嫌弃，70岁翻身当上国太师，还把女儿嫁皇帝，外孙和重孙都当上皇帝。此外还留下一本千古奇书《周书》让后人研究和揣摩。姜子牙这种励志精神，3000年后仍然值得中华民族的子孙后代学习。

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