在《伊索寓言》中，有三个关于蜜蜂的寓言。

第一个说：有个牧人发现树洞里有蜂蜜，就连忙上去想偷走。这时，从各处飞回的蜜蜂一下就把他包围了，并准备用毒刺刺他。牧人立刻说：“我走，我走。我一点儿蜂蜜也不要，只要你们别刺我。”

第二个寓言说：蜜蜂不愿把自己的蜂蜜给人类，便飞到宙斯面前，请求给他强大的力量，可以用针刺死那些接近蜂窝的人。宙斯对它的恶意十分气愤，便使蜜蜂只要刺一回人，蜂针就断了，蜜蜂也随之死去。

第三个寓言说：有人走进养蜂人家里，见主人不在，便将蜂蜜偷走了。养蜂人回来看见蜂箱空了，就在蜂箱旁寻找。这时，采花回来的蜜蜂看见他，都围住他用针刺。那人痛苦地对蜜蜂说：“啊，坏家伙！你们不惩治那偷蜜的人，却一个劲地来刺爱护你们的人。”

这三个寓言都在讲述蜜蜂与人的关系。

在第一个寓言中，蜜蜂是勇敢正义的，人是卑鄙可耻的；在第二个寓言中，蜜蜂则是恶毒的——因为它对人类的敌视。在第三个寓言中，蜜蜂显得愚蠢无比，而人则是那么伪善和阴险。毫无疑问，偷走蜂蜜的人是个窃贼，那么养蜂人难道不偷蜂蜜吗？事实上，他偷得更多，他比窃贼更加可怕。窃贼偷走的毕竟是有限的，而他要偷的却永远没个够。

对蜜蜂来说，简直活着就是劳动，“养蜂”这种来自人类的说法本身就是可笑的。到底是人养了蜜蜂，还是蜜蜂养了人？

真相是，人一直扮演着蜜蜂社会的窃贼，而且这种窃贼常常以“养蜂人”自居。他们每天都要偷走蜜蜂辛辛苦苦采集酿制的蜂蜜。苦于生存的蜜蜂不得不以更大的努力，去采更多的蜜，期望可以有所积累。然而直至花期已过，劳累至死的蜜蜂依然没有攒够过冬的食物。等到冬季来临，饥寒交迫的蜜蜂濒临饿死，这时养蜂人才用廉价的白糖水，来“救济”蜜蜂的幼虫和蜂王。这并不是人的仁慈，而只是为了来年可以继续偷窃蜂蜜罢了。